Geh und lebe, als würdest du es glauben

Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu!

— Offenbarung 21,5 (Schlachter 2000)

Den ganzen Text lesen: Offenbarung 21 · 22

„Gottes Wohnung ist nun bei den Menschen. Er wird bei ihnen wohnen. Er wird jede Träne von ihren Augen abwischen.“ Kein Tod mehr, keine Trauer mehr, kein Schmerz mehr — nicht, weil es das nie gegeben hätte, sondern weil das alles bereits vergangen ist. Genau darauf lief die ganze Geschichte von der ersten Seite an hinaus.

Die Geschichte selbst endet nicht mit einer Moral oder einer Zusammenfassung. Sie endet mit einer Anweisung: Jetzt, wo du die Geschichte kennst — geh und lebe, als würdest du sie glauben.

Das wirft die ehrliche Frage auf, was sich dadurch bis Freitag ändern würde. So zu leben, als würdest du es glauben, ist nicht in erster Linie ein Gefühl über die Zukunft; es ist ein anderes Verhältnis zum Verlust. Wenn jede Träne von jemandem abgewischt wird, der weiß, welche es waren, dann muss Trauer jetzt nicht aufgeräumt oder wegerklärt werden. Du kannst sagen, dass etwas furchtbar war, und trotzdem nicht ohne Hoffnung sein. Du kannst aufhören, die Rechnung aufgehen lassen zu wollen.

Es verändert auch, was du bereit bist auszugeben. Wer erwartet, dass die Geschichte hier endet, hält fest, was er hat; wer dieses Ende erwartet, kann großzügig sein mit Geld, Zeit und Ansehen, weil nichts davon das Letzte ist, was er haben wird. Und es verändert, wem du dich zu stellen bereit bist: Eine Diagnose, ein alternder Vater oder eine alternde Mutter, der eigene Körper, der langsamer wird — nichts davon ist das Ende der Geschichte.

Dieses Ende ist wirklich gute Nachricht, aber es ist nicht für jeden automatisch, und es lohnt sich, ehrlich mit der anderen Hälfte dieser Schlusskapitel umzugehen. Die Hölle ist nicht in erster Linie eine Strafe, die Gott von außen zufügt — sie ist das schlichte, endgültige Fehlen genau der Beziehung zu Gott, aus der der Himmel besteht, das natürliche Ende eines Lebens, das ihn beharrlich ablehnte, für immer festgeschrieben. Das ist eher ernüchternd als tröstlich, und das soll es auch sein: Es ist der Grund, warum „geh und lebe, als würdest du es glauben“ nicht nur eine private Ermutigung für dich ist, sondern ein dringendes Wort für jeden Menschen, den du liebst und der noch immer Distanz statt Beziehung wählt.

Schließ das Buch also mit einer konkreten Sache ab. Benenne den Verlust, den du mit dir herumträgst, und sprich laut aus, dass er abgewischt werden wird, ohne so zu tun, als sei er nicht schlimm gewesen. Dann denk an den Menschen, den du liebst und der noch auf Abstand ist, und tu das Kleine, Unheroische, das die Tür zwischen euch offen hält — die Nachricht, die Einladung, die Entschuldigung, die du ihm schuldest.

Fragen zum Nachdenken

• Wenn du heute so leben würdest, als wäre dieses Ende so gewiss wie dein eigener Name, was würdest du noch vor Ende des Tages anders machen?
• Was trägst du mit dir herum, das du bisher wegzuerklären versucht hast und das du angesichts dieses Endes einfach betrauern dürftest?
• Wer in deinem Leben wählt noch immer Distanz zu Gott — und verändert die Wirklichkeit dessen, worauf diese Wahl hinausläuft, wie dringend du diesen Menschen erreichen möchtest?

Gebet

Gott, du wirst bei deinen Menschen wohnen und jede Träne von unseren Augen abwischen. Lass dieses Ende prägen, wie ich heute lebe. Weck mich auf aus Ablenkung und Angst, und gib mir Liebe und Dringlichkeit für die Menschen, die ich kenne und die noch auf Abstand zu dir bleiben. Amen.