Die Geschichte von Moses
Die Geschichte des Mose widerspricht dem Muster jeder Heldengeschichte, die in der antiken Welt bekannt war — und ist doch eine Erfolgsgeschichte.
Sie lässt sich in nur zwei Kapiteln der Bibel erzählen, und beide lohnt es sich, vorab zu lesen: zuerst die Geschichte, wie die Israeliten klein gehalten werden sollten, um ein zweites Hyksos zu verhindern, und dann die Geschichte des Mose selbst.
Der Kampf gegen ein zweites Hyksos
Der Pharao tut alles, was in seiner Macht steht, um zu verhindern, dass die Israeliten zu einem großen Volk werden, aber was auch immer er versucht, es misslingt ihm — und das Scheitern liest sich fast wie eine Parodie, Punkt für Punkt.
| Sicht des Pharao | Realität |
|---|---|
| Der Pharao versteht sich als Repräsentant der Götter. | Er ist nicht einmal eine Schlüsselfigur der Geschichte — er wird nicht einmal namentlich erwähnt, sondern wie eine Nebenfigur behandelt, genau wie die Götter, die er repräsentiert und von denen ebenfalls keiner namentlich genannt wird. Die eigentlichen Helden dagegen tragen Namen, und es sind größtenteils Frauen und durchweg Nicht-Ägypter (Schifra und Pua, die Namen der Hebammen, sind semitische Namen). |
| Der Pharao lässt die israelitischen Sklaven so hart arbeiten, dass sie sterben sollen. | Stattdessen wächst das Volk immer weiter, und als sie Ägypten verlassen, sind sie beim Auszug aus Ägypten mit Reichtümern beladen. Am Ende sind sie nicht nur frei, sondern auch in ihrer Würde wiederhergestellt. |
| Den Hebammen wird befohlen, die neugeborenen Jungen zu töten. | Sie widersetzen sich dem Pharao — als fremde asiatische Frauen noch dazu — und werden dafür nicht bestraft, sondern von Gott mit eigenen Kindern gesegnet. |
| Neugeborene Jungen sollen in den Nil geworfen werden. | Mose wird in einem Korb in den Nil gesetzt, mit demselben Wort, das auch für die Arche Noah verwendet wird, und wird gerettet. |
| Mose ist die Schlüsselfigur der Geschichte, derjenige, der den Pharao stürzen wird. | Stattdessen wird er von der Tochter des Pharao aufgezogen, während seine eigene Mutter dafür bezahlt wird, ihn zu stillen. |
Die Geschichte des Mose
Die Geschichte des Mose ist das komplette Gegenteil der typischen antiken Heldengeschichte. Die folgende Tabelle stellt das übliche Muster dem gegenüber, was Mose tatsächlich widerfährt.
| Normale Heldengeschichte | Geschichte des Mose |
|---|---|
| Die Geschichte beginnt damit, dass der Held als Baby ausgesetzt wird (Herkules, Ödipus, Romulus und Remus, Kyros, …). | Mose wird von seiner liebevollen Mutter versteckt, die sorgfältig über ihn wacht, bis er sicher in guten Händen ist. |
| Wer das Kind findet, hat meist einen niedrigen Status. | Mose wird von der Tochter des Pharao aufgezogen und von seiner eigenen Mutter gestillt. |
| Die Identität des Kindes ist unbekannt und wird erst am Ende enthüllt. | Mose’ Identität ist der Tochter des Pharao von Anfang an bekannt. |
| Die Entdeckung seiner wahren Identität ist der Wendepunkt, der ihm den ihm zustehenden Status verschafft. | Mose’ wahre Identität bringt ihn stattdessen in Schwierigkeiten, und er muss fliehen, um zu überleben. |
| Der Grund, die Geschichte zu erzählen, ist, den Machtanspruch des Helden zu zeigen. | Die Geschichte zeigt nicht Mose’ Machtanspruch, sondern Gottes Vorsehung und Kontrolle. |
Die weitere Geschichte des Mose
Die nächste Etappe seines Lebens führt ihn für 40 Jahre in die Wüste, um Hirte zu werden. Das ist es, was ihn zu einem guten Anführer formt — wie später auch Jesus — statt zu einem schlechten Anführer wie die Führer Israels. Viele Schlüsselfiguren der Bibel waren Hirten: Abraham, Isaak, Jakob, David, Jesus und der Psalmist von „Ps. 23“.
Vielleicht besteht der Sinn dieser 40 Jahre gerade in der Reise von einem unkontrollierten Temperament hin zu dem demütigsten Menschen auf Erden zu werden, jemand, der fähig ist, in schwierigen Situationen ruhig und mitfühlend zu bleiben.
Nach jedem gewöhnlichen Maßstab sieht Mose nicht nach Heldenmaterial aus.
Er ist derjenige, der Israel retten soll, wegen des Bundes, den Gott mit seinem Volk geschlossen hat, und doch vergisst er, seinen eigenen Sohn zu beschneiden — die einzige Bedingung dieses Bundes auf seiner Seite —, sodass seine nicht-israelitische Frau ihn stattdessen retten muss.
Gott zu vertrauen, muss er erst lernen. Ein aufschlussreiches Beispiel dafür ist, als er seinen Stab zu Boden wirft und dieser sich in eine Schlange verwandelt, und er aufgefordert wird, sie am Schwanz zu packen — obwohl jedes Kind weiß, dass man eine Schlange hinter dem Kopf packt, sonst beißt sie.
Am Ende geht alles gut aus, denn der wahre Held der Geschichte war nie Mose, sondern Gott.
Vertiefung
Nahum Sarna, Exodus, Seiten 27–37