| 2.Mose:1 | ““Die Geschichte von Moses””: die Geschichte, wie die Israeliten klein gehalten werden sollten |
| 2.Mose:1,11 | “Nie wieder”: Städte Pitom und Ramses zu bauen |
| 2.Mose:1,15 | “Der Kampf gegen ein zweites Hyksos”: Schifra und Pua, die Namen der Hebammen |
| 2.Mose:1,21 | “Der Kampf gegen ein zweites Hyksos”: von Gott mit eigenen Kindern gesegnet |
| 2.Mose:1,22 | “4, Fliegen”: vorher nur der Pharao gemacht hatte |
| 2.Mose:2 | ““Die Geschichte von Moses””: Geschichte des Mose |
| 2.Mose:2,5-10 | “Der Kampf gegen ein zweites Hyksos”: von der Tochter des Pharao aufgezogen, während seine eigene Mutter dafür bezahlt wird, ihn zu stillen |
| 2.Mose:2,6 | “Die Geschichte des Mose”: der Tochter des Pharao von Anfang an bekannt |
| 2.Mose:2,11-12 | “Die weitere Geschichte des Mose”: unkontrollierten Temperament |
| 2.Mose:3,1 | “Die bekannte Geschichte”: Mose war mit der Tochter eines ihrer Priester verheiratet |
| 2.Mose:3,6 | “Der Bund mit Israel”: sich selbst den Vater Israels |
| 2.Mose:3,6 | “Der Ursprung des Tages des Herrn”: beruhte auf dem Bund mit Abraham |
| 2.Mose:3,6 | “Die Kernlehre”: 2. Mose 3,6 |
| 2.Mose:4,2-5 | “Die weitere Geschichte des Mose”: als er seinen Stab zu Boden wirft und dieser sich in eine Schlange verwandelt, und er aufgefordert wird, sie am Schwanz zu packen — obwohl jedes Kind weiß, dass man eine Schlange hinter dem Kopf packt, sonst beißt sie |
| 2.Mose:4,21 | ““Die Verhärtung des Herzens””: er das Herz des Pharao verhärten wird |
| 2.Mose:4,22-23 | “Gottes Sohn”: Erstgeborene, als Gott zum Auszug ruft |
| 2.Mose:4,22-23 | “Der Tod der Erstgeburt”: offenbarte er sich als Vater und nannte Israel seinen Erstgeborenen |
| 2.Mose:4,22-23 | “Die Kernlehre”: 2. Mose 4,22-23 |
| 2.Mose:4,24-25 | “Die weitere Geschichte des Mose”: vergisst er, seinen eigenen Sohn zu beschneiden — die einzige Bedingung dieses Bundes auf seiner Seite —, sodass seine nicht-israelitische Frau ihn stattdessen retten muss |
| 2.Mose:4,29-31 | “Der Anfang”: teilen die gute Nachricht mit den Israeliten, die ihm glauben |
| 2.Mose:5 | “Der Anfang”: ihr Anliegen vor den Pharao bringen, erhöht dieser nur die Arbeitslast, und Israel verliert jedes Interesse an der Befreiung |
| 2.Mose:6,14 | “Das Erbe”: Ruben, der als ältester Sohn |
| 2.Mose:7,8-13 | “Der Anfang”: geht Mose zum Pharao und vollbringt seine Wunder, aber der Pharao ist nicht beeindruckt |
| 2.Mose:7,14-24 | “Keine einfache Antwort”: die symbolische Tötung des Nilgottes, während das Wasser tatsächlich blutrot wurde |
| 2.Mose:7,14-24 | “Die Identität der beiden Zeugen”: die erste Plage unter Mose widerspiegelt |
| 2.Mose:7,14-25 | “1, Wasser wird zu Blut”: 1, Wasser wird zu Blut |
| 2.Mose:7,17 | “Die Schalen”: ersten Plage in Ägypten |
| 2.Mose:7,21 | “Die ersten vier Posaunen”: erste Plage in Ägypten |
| 2.Mose:7,21 | “Die ersten vier Posaunen”: dieselbe erste ägyptische Plage |
| 2.Mose:8,1-15 | “2, Frösche”: 2, Frösche |
| 2.Mose:8,1-15 | “Die sechste Schale”: die zweite Plage Ägyptens |
| 2.Mose:8,16-19 | “3, Mücken”: 3, Mücken |
| 2.Mose:8,20-32 | “4, Fliegen”: 4, Fliegen |
| 2.Mose:9,1-7 | “5, Viehseuche”: 5, Viehseuche |
| 2.Mose:9,8-12 | “6, Geschwüre”: 6, Geschwüre |
| 2.Mose:9,13-35 | “7, Hagel”: 7, Hagel |
| 2.Mose:9,14 | “7, Hagel”: Gott schlägt mit der vollen Wucht zu, die er ankündigt |
| 2.Mose:9,18-21 | “Das Muster”: die sogar gewarnt werden |
| 2.Mose:9,20-21 | “7, Hagel”: warnt er die Menschen, Schutz zu suchen |
| 2.Mose:9,22-25 | “Die ersten vier Posaunen”: Plage des Hagels |
| 2.Mose:9,27 | ““Die Verhärtung des Herzens””: zugab, gesündigt zu haben |
| 2.Mose:9,27 | “7, Hagel”: gibt der Pharao zu, gesündigt zu haben |
| 2.Mose:9,27 | “Die zentrale Lehre”: 2. Mose 9,27 |
| 2.Mose:9,34 | ““Die Verhärtung des Herzens””: erneut sündigte und sein eigenes Herz verhärtete |
| 2.Mose:9,34 | “7, Hagel”: sündigt er erneut, indem er sein Herz verhärtet |
| 2.Mose:9,34 | “Die zentrale Lehre”: sündigt dann, sobald der Hagel aufhört, erneut und verhärtet sein eigenes Herz |
| 2.Mose:10,1-20 | “8, Heuschrecken”: 8, Heuschrecken |
| 2.Mose:10,5 | “8, Heuschrecken”: Heuschrecken kommen und vernichten alles, was der Hagel übrig gelassen hatte |
| 2.Mose:10,7 | “8, Heuschrecken”: flehen die eigenen Beamten des Pharao ihn an, zu tun, was Mose verlangt |
| 2.Mose:10,7 | “Der Tod der Erstgeburt”: des „starken Herzens“ des Pharao |
| 2.Mose:10,7 | “Die fünfte und sechste Posaune”: seine eigenen Beamten dazu brachte, ihn anzuflehen, sich Gott zu unterwerfen |
| 2.Mose:10,13-17 | “Die fünfte und sechste Posaune”: brachte einzugestehen, dass er gesündigt hatte |
| 2.Mose:10,16-17 | “8, Heuschrecken”: die Plagen andauern und der Pharao seine Sünde eingesteht |
| 2.Mose:10,21-29 | “9, Finsternis”: 9, Finsternis |
| 2.Mose:10,22-23 | “Die ersten vier Posaunen”: neunten Plage in Ägypten |
| 2.Mose:10,27-28 | “9, Finsternis”: stärkt Gott sein Herz so sehr, dass er droht, Mose, Gottes eigenen Boten, beim nächsten Wiedersehen zu töten |
| 2.Mose:11,3 | “Der Tod der Erstgeburt”: bereits auf der Seite des Mose |
| 2.Mose:12 | ““Hintergrund: Das Exodus-Muster””: 2. Mose 12 |
| 2.Mose:12,1-13 | “Der Tod der Erstgeburt”: Passah eingeführt |
| 2.Mose:12,11 | “Die zentrale Lehre”: 2. Mose 12,11 |
| 2.Mose:12,12 | “Das Muster”: die Macht Ägyptens und seiner Götter |
| 2.Mose:12,12 | “Der Tod der Erstgeburt”: der Tod der erstgeborenen Tiere auch ein Schlag gegen die Zukunft der ägyptischen Götter |
| 2.Mose:12,12 | “Der Tod der Erstgeburt”: keine Zeit zum Warten bleibt, sondern nur zum Aufbruch |
| 2.Mose:12,12 | “Die zentrale Lehre”: 2. Mose 12,12 |
| 2.Mose:12,14-20 | “Der Tod der Erstgeburt”: Fest der ungesäuerten Brote eingeführt |
| 2.Mose:12,35-36 | “Der Kampf gegen ein zweites Hyksos”: beim Auszug aus Ägypten |
| 2.Mose:12,37 | “Nie wieder”: aus der die Israeliten schließlich auszogen |
| 2.Mose:12,38 | “Der Ursprung des Tages des Herrn”: nahm Israel viele andere Menschen mit, die Teil Israels wurden |
| 2.Mose:12,38 | “Die Nationen werden Teil von Israel”: Ägypter |
| 2.Mose:12,38 | “Der Tod der Erstgeburt”: und viele taten es |
| 2.Mose:12,38 | “Knotenpunkt 4: wie viel von der Verheißung landet innerhalb der Geschichte?”: viel zusammengelaufenes Volk mit ihnen hinauf |
| 2.Mose:12,43-49 | “Der Tod der Erstgeburt”: stand jedem offen, der sich Israel anschließen wollte |
| 2.Mose:12,43-49 | “Die zentrale Lehre”: 2. Mose 12,43-49 |
| 2.Mose:12,48 | “Knotenpunkt 4: wie viel von der Verheißung landet innerhalb der Geschichte?”: wie ein Einheimischer des Landes sein soll |
| 2.Mose:12,48-51 | “Die Nationen werden Teil von Israel”: dieselben Rechte |
| 2.Mose:13,8-9 | “Der Tod der Erstgeburt”: Zeichen an Hand und Stirn |
| 2.Mose:13,16 | “Das zweite Tier”: Bild der Erinnerung an die Macht Gottes |
| 2.Mose:15,1-19 | “Das Lied des Mose”: Das ursprüngliche Lied des Mose beschreibt das Lob, das dem Wunder am Roten Meer folgte |
| 2.Mose:15,8 | “Der Thronsaal”: Israels Durchzug durch das Rote Meer beim Auszug |
| 2.Mose:19,5 | “Gottes besonderes Eigentum”: ganz eigenes, besonderes Eigentum |
| 2.Mose:19,5-6 | ““Hintergrund: Du bist auch Israel””: 2. Mose 19:5–6 |
| 2.Mose:19,6 | “Königreich von Priestern”: Königreich von Priestern |
| 2.Mose:19,6 | “Die Kernlehre”: 2. Mose 19,6 |
| 2.Mose:19,16-18 | “Die Zahl 4”: Donner und Blitz |
| 2.Mose:20,2 | “Der Bund mit Israel”: Ich bin der Herr, dein Gott … |
| 2.Mose:20,2 | “Der Bund mit Israel”: … der dich aus Ägypten geführt hat, aus dem Land der Sklaverei (sieh alles, was ich für dich getan habe, und wisse, dass ich noch mehr für dich tun werde) |
| 2.Mose:20,2 | “Eine Prophetie”: so wie Israel selbst einst versklavt war |
| 2.Mose:20,2 | “Die Kernlehre”: Ich bin der HERR, dein Gott |
| 2.Mose:20,3-6 | “Der Bund mit Israel”: Habe nur einen Gott |
| 2.Mose:20,3-6 | “Die Kernlehre”: 2. Mose 20,3-6 |
| 2.Mose:22,29 | “Die beiden Ernten”: von Trauben stammen |
| 2.Mose:23,20 | “Der Auszug bei Markus”: leitenden Engel beim Auszug |
| 2.Mose:24,1-12 | “Der Bund mit Israel”: einem gemeinsamen Mahl |
| 2.Mose:24,10 | “Der Thronsaal”: auf der Erde während des Auszugs |
| 2.Mose:25,3-7 | “Der religiöse Aspekt”: die Opfergabe für die Stiftshütte |
| 2.Mose:25,8 | ““Hintergrund: Warum Gott dir nah sein will, nicht nur über dich bestimmen””: 2. Mose 25:8 |
| 2.Mose:28,6-14 | “Der religiöse Aspekt”: das Efod (das äußere Gewand des Hohepriesters) |
| 2.Mose:28,15-20 | “Der religiöse Aspekt”: die Brusttasche |
| 2.Mose:28,16 | “Das Material der Stadt”: quadratisch |
| 2.Mose:28,17-20 | “Das Material der Stadt”: Brustschild des Hohepriesters |
| 2.Mose:28,21 | “Das Material der Stadt”: Stein stand für einen Stamm Israels |
| 2.Mose:28,30 | “Das Material der Stadt”: die Lose enthielt, mit denen Gottes Wille erfragt wurde |
| 2.Mose:28,36-38 | “Der religiöse Aspekt”: beschriftet mit ‘Heilig dem Herrn’ |
| 2.Mose:28,36-38 | “Symbole von Gottes Gegenwart”: ursprünglich auf der Stirn des Priesters getragen |
| 2.Mose:30,7 | “Die Vision”: Aufgabe, sich um die Leuchter zu kümmern |
| 2.Mose:32,19 | “Die Situation bei Baal-Peor”: unwahrscheinlich |
| 2.Mose:33,17-23 | “Jerusalem, die Heilige Stadt”: Gottes Herrlichkeit ist seine Barmherzigkeit und sein Erbarmen |
| 2.Mose:33,18-20 | “Der Thronsaal”: Als Mose bat, Gottes Herrlichkeit zu sehen, konnte er es nicht — doch Gott ließ seine Güte an ihm vorüberziehen und verkündete seinen Namen: barmherzig und gnädig, und doch einer, der den Schuldigen nicht ungestraft lässt. Gottes Herrlichkeit hält Barmherzigkeit und Gerechtigkeit zusammen |
| 2.Mose:34,28 | “Einige Grundlagen”: Mose fastete 40 Tage, als er das Gesetz am Berg Sinai empfing |