Offb. 6: Die vier Reiter entlarvt
Vier Reiter, ein Rätsel
Offenbarung 6 führt vier apokalyptische Reiter ein, freigesetzt, als das Lamm die ersten vier Siegel öffnet: Krieg, Gewalt, Hunger und Tod reiten über die Erde. Drei von ihnen sind eindeutig zerstörerisch. Aber der erste Reiter — der auf dem weißen Pferd — löst echte Debatten aus, denn an der Oberfläche wirkt er beinahe wie eine gute Nachricht.
Der Text
“Und ich sah, und siehe, ein weißes Pferd. Und der darauf saß, hatte einen Bogen, und ihm wurde eine Krone gegeben, und er zog aus als Sieger, um zu siegen” (Offenbarung 6,2).
Ein weißes Pferd. Eine Krone. Sieg. Klingt das nicht nach Jesus? Später in der Offenbarung ist ein Reiter auf einem weißen Pferd mit vielen Kronen tatsächlich Jesus, der siegreich wiederkehrt (Offenbarung 19,11). Weiß ist im ganzen Buch durchgehend eine positive Farbe. Könnte dieser erste Reiter Christus selbst sein, oder die Ausbreitung des Evangeliums, das den kommenden Nöten vorausgeht?
Warum diese Lesart nicht standhält
Schaut man genauer hin, zerfällt diese Deutung. Bei Hesekiel schlägt Gott Gog und Magog den Bogen aus der Hand — was den Bogen als Waffe von Gottes endzeitlichem Feind kennzeichnet, nicht als die seines Verbündeten (Hesekiel 39,3). Die dämonischen Heuschrecken aus Offenbarung 9,7 tragen ebenfalls Kronen — eine Krone allein beweist also keine göttliche Herkunft. “Siegen” beschreibt an anderer Stelle in der Offenbarung, wie das Tier die Heiligen besiegt (Offenbarung 11,7; 13,7) — keine positive Handlung.
Wichtiger noch: Die vier Reiter fungieren als eine Einheit, genau wie Sacharjas vier Pferde und Wagen eine Einheit bilden (Sacharja 1,8-15; 6,1-8), und genau wie die Siegel, Posaunen und Schalen der Offenbarung jeweils in übereinstimmenden Vierergruppen auftreten. Entweder sind alle vier Reiter böse, oder keiner ist es — man kann diesen Reiter nicht von den anderen drei abtrennen.
Und Jesu eigene Lehre über die letzten Tage, überliefert in Markus 13, Matthäus 24 und Lukas 21, beginnt genau mit dieser Reihenfolge: zuerst eine Warnung vor Verführung (“Viele werden kommen unter meinem Namen” und werden viele irreführen), dann Krieg, dann Hunger. Das ist dieselbe Abfolge wie bei unseren vier Reitern. Der erste Reiter ist Verführung, getarnt als Sieg — ein falscher Christus, ein gefälschtes Evangelium des Sieges ohne das Kreuz.
Die Enthüllung
Hier ist also das Bild: Der erste Reiter sieht aus wie eine triumphierende Christusgestalt — gekrönt, siegreich, auf einem weißen Pferd reitend —, ist aber insgeheim des Teufels eigene Evangeliumskampagne, gestartet in dem Moment, in dem sich das wahre Lamm als würdig erweist, die Schriftrolle zu öffnen (Offenbarung 5). Verführung kommt zuerst, dann eskaliert es: Krieg (Verfolgung derer, die sich nicht auf die Täuschung einlassen), dann wirtschaftliche Ungerechtigkeit (die Waage des dritten Reiters, wo Luxusgüter vor Preisschocks geschützt werden, während die Armen verhungern — ein acht- bis sechzehnfacher Aufschlag auf Grundgetreide, während Wein und Öl unangetastet bleiben), und schließlich der Tod und seine volle Ernte. Deshalb ist die nächste Szene der Schrei derer unter dem Altar: “Wie lange noch?” (Offenbarung 6,9-11). Sobald Täuschung, Gewalt und Ungerechtigkeit ihren Lauf genommen haben, ergibt dieser Schrei vollkommenen Sinn.
Dies ist der älteste Vorfahre des Wohlstandsevangeliums
Hier spricht dieser Abschnitt mit ungewöhnlicher Präzision in unsere eigene Zeit hinein. Die ganze Anziehungskraft des ersten Reiters liegt darin, dass er wie Christus aussieht, es aber nicht ist — er verspricht Sieg, Sicherheit und Eroberung, ohne je durch das Kreuz zu gehen. Das ist genau die Gestalt jeder Botschaft, die Durchbruch, Wohlstand und Triumph als unmittelbares, garantiertes Erbe des Glaubens anbietet, ohne die Kosten, das Leiden oder das geduldige Ausharren, das der Rest der Offenbarung als zum echten Jüngersein gehörig ansieht.
Das ist hier bedeutsamer als an vielen anderen Orten der Welt, denn in einer großen Zahl unserer am schnellsten wachsenden Gemeindebewegungen ist die Lehre von Gesundheit und Wohlstand keine Randposition — sie ist oft nahe am Mainstream. Der erste Reiter ist die eigene Warnung der Offenbarung vor genau dieser Botschaft: ein gefälschter Christus, der triumphierend einreitet und anbietet, was wie Segen aussieht, aber, wie einige Verse später deutlich wird, in derselben Verwüstung endet, die auch die anderen drei Reiter bringen. Der wirkliche Jesus, ein Kapitel zuvor offenbart, siegt durch das Kreuz — ein geschlachtetes Lamm, kein siegreicher Reiter, der einen leichten Sieg anbietet.
Schluss
So attraktiv das Angebot des Teufels auch aussieht — und es ist genau darauf ausgelegt, attraktiv zu wirken, sogar wie etwas wirklich von Gott —, wer ihm folgt, endet im Untergang, nicht im Segen. Echte Weisheit entsteht nicht dadurch, dass man sich von einem triumphierenden Auftreten blenden lässt. Sie entsteht dadurch, dass man jedes Versprechen des Sieges an dem Muster prüft, das uns bereits in Offenbarung 5 gezeigt wurde: echter Triumph, auf Gottes Weise, geht durch das Kreuz hindurch, nicht daran vorbei.
Wo hast du ein Evangelium des garantierten Sieges gehört, das das Kreuz überspringt? Wie würde es aussehen, jede Botschaft von Durchbruch und Segen an dem Lamm zu prüfen, das geschlachtet wurde, statt an dem Reiter, der ihm nur ähnlich sieht?