Die Offenbarung heute: Eine Anpassung für den Nahen Osten
Willkommen
Ihr habt niemanden gebraucht, der euch erklärt, was es kostet, zu Jesus zu gehören an einem Ort, der bereits entschieden hat, wer dazugehören darf. Ihr habt das euer ganzes Leben lang gewusst, oder eure Eltern haben es gewusst, oder eure Großeltern, in einer Reihe, die weiter zurückreicht als bei den meisten Gemeinden, die dasselbe Buch der Bibel an bequemeren Orten lesen. Diese Reihe wird also nicht ihre Zeit damit verbringen, euch zu überzeugen, dass Treue etwas kostet. Ihr wisst es bereits. Stattdessen wird sie ihre Zeit auf etwas anderes verwenden, das diesem Buch mindestens genauso wichtig ist und das viel zu oft übergangen wird: die Verheißung, dass euer Preis gesehen wurde, dass er nicht umsonst ist und dass er beantwortet werden wird.
Das Buch der Offenbarung wurde von einem Mann im Exil geschrieben, an Gemeinden, die arm waren, verleumdet, wirtschaftlich bedrängt und in echter Gefahr von Gefängnis und Tod – aus dem einen, einfachen Grund, dass sie nicht die Worte sagen wollten, die die sie umgebende Kultur von ihnen verlangte. Zwei dieser sieben Gemeinden, Smyrna und Philadelphia, erhalten überhaupt keinen Tadel von Jesus. Nicht weil sie stark waren, sicher oder wohlhabend, sondern weil sie mitten unter echtem Druck die Seinen blieben. Wenn das eurer eigenen Gemeinde, eurer eigenen Familie oder eurer eigenen Geschichte näher ist als einem Geschichtsvortrag, dann seid ihr genau die, für die dieses Buch geschrieben wurde, und genau die, für die diese Reihe geschrieben ist.
Wir wollen ehrlich und ohne Verlegenheit drei Dinge benennen, die viele von euch tragen.
Erstens: Der Druck ist keine alte Geschichte. Er ist Dienstag. Er kann ein behördliches Formular sein, ein Kontrollpunkt, eine Arbeit, die ihr nicht bekommen könnt, ein Viertel, durch das ihr mit sichtbarem Kreuz nicht sicher gehen könnt, ein Familienmitglied im Gefängnis wegen seines Glaubens, oder Schlimmeres. Die Offenbarung wurde nicht in eine Metapher hinein geschrieben. Sie wurde in genau das hinein geschrieben.
Zweitens gibt es einen echten und beständigen Sog hin zu leiser, sicherer Unsichtbarkeit – das Abschwächen dessen, was ihr über Jesus sagt, an einem Grenzübergang, auf einem Asylantrag, gegenüber einem Vermieter, um eure Familie zu schützen oder eine Tür zur Ausreise offenzuhalten. Das ist kein Versagen des Mutes; es ist eine echte, menschliche Last, und dieses Buch spricht direkt in sie hinein, denn die ersten Christen in Kleinasien standen vor ihrer eigenen Version genau desselben Sogs.
Drittens – und das ist vielleicht das Wichtigste, was diese Reihe zu sagen hat – kann langes, unbeantwortetes Leiden von treuem Ausharren in Verzweiflung umschlagen. Wenn ihr oder Menschen, die ihr liebt, diese Last seit Jahren getragen habt, oder seit Generationen, ohne eine Lösung in Sicht, beschämt euch die Offenbarung nicht dafür, dass ihr fragt: „Wie lange noch, o Herr?" Sie legt genau diese Frage in den Mund der Märtyrer unter Gottes eigenem Altar, und sie sagt euch, dass Gott darauf nicht schweigt.
Diese Reihe wird also ihre Kraft nicht darauf verwenden zu begründen, warum Treue etwas kostet. Sie wird ihre Kraft auf Trost verwenden, auf Rechtfertigung und auf die Verheißung, dass das Lamm, das geschlachtet wurde, jede Träne sieht, jeden Schrei hört und kommt, um es in Ordnung zu bringen. Dafür sind diese zehn Sitzungen da.