Konfrontationsmodul Wohlstandsevangelium
Über dieses Modul
Dies ist keine eigenständige Reihe. Es ist ein kurzes, viergliedriges Modul, das dafür gedacht ist, in welches regionale oder konfessionelle Paket auch immer eine Gemeinde gerade verwendet eingefügt zu werden — am naheliegendsten in die Sitzungen über die Hure Babylon und die Tiere der lateinamerikanischen und afrikanischen Pakete, die beide schon ausdrücklich hierher verweisen, aber es passt genauso gut überall dort, wo Wohlstands- und Heilslehre (Health-and- Wealth) in der Praxis wirklich Fuß fasst. Wohlstandslehre (Word of Faith / Wohlstandsevangelium) ist nicht auf eine Region oder Tradition beschränkt; sie durchzieht sie alle. Statt also ein dreizehntes regionales Paket zu bauen, gibt dieses Modul jedem Paket eine vertiefte Auseinandersetzung genau dort, wo der eigene Inhalt der Offenbarung ohnehin am direktesten mit dieser Lehre zusammenstößt: bei der Hure Babylon und der Gegen-Christus-Bildsprache der Tiere und des ersten Reiters.
Setzt es dort ein, wo das zugrunde liegende Paket bereits eine Sitzung über die Hure Babylon oder die Tiere vorgesehen hat — geht dort tiefer, statt beides zu lehren, und kehrt danach zum normalen Ablauf des Pakets zurück. Für sich genommen, losgelöst von der natürlichen Bewegung durch die Offenbarung, läuft dies Gefahr, wie ein isolierter Angriff auf eine bestimmte Bewegung zu wirken. Eingewoben in die größere Lesung des Buches liest es sich stattdessen als das, was es tatsächlich ist: die Offenbarung, die sich einer Versuchung stellt, die der Text schon seit Kapitel 6 benennt.
Die vier Sitzungen:
- Das falsche Evangelium des ersten Reiters — die Gegen-Christus-Gestalt, die Eroberung, Sicherheit und Versorgung anbietet, ohne irgendetwas vom Kreuz zu verlangen.
- 666: Wessen Sicherheit kaufst du eigentlich? — die Nachahmungs-Dreifaltigkeit des Teufels, bewertet und für unzureichend befunden, sowie Salomos eigene Warnung davor, die Gabe mit dem Geber zu verwechseln.
- Die Hure als glamourisiertes Imperium — die tragende Sitzung des Moduls: Reichtum und Glanz, aufgebaut auf Gewalt und Götzendienst, herausgeputzt, um wie Segen auszusehen.
- Wie echte Sicherheit aussieht — die dauerhafte, unverdiente Sicherheit des Neuen Jerusalem, angeboten als der wahre “Wohlstand”, auf den dieses Buch die ganze Zeit hingewiesen hat.
Kernthese, schlicht und respektvoll formuliert: Viele, die an die Wohlstandslehre glauben, tun dies aus nachvollziehbaren Gründen — echte wirtschaftliche Not, ein aufrichtiger Wunsch, Gott für Versorgung zu vertrauen, eine berechtigte Weigerung, Armut als eine Art geistliche Tugend zu akzeptieren. Dieses Modul stellt diese Aufrichtigkeit nicht infrage und richtet sich gegen keinen namentlich genannten Dienst oder Lehrer. Es stellt schlicht die Frage, die die Offenbarung selbst stellt — dieselbe Frage, die sie den ersten Gemeinden angesichts von Roms eigener Version eines goldenen Zeitalters stellte: Wem schreibst du deine Sicherheit tatsächlich zu, und was verlangt das im Gegenzug von dir? Die Antwort des Buches lautet nicht, dass Reichtum böse sei oder Gott dem Leiden gleichgültig gegenüberstehe. Ihre Antwort ist, dass echte, dauerhafte Sicherheit nie eine Formel war, die man erwerben konnte — sie ist eine Person, der man vertraut, und sie kommt, vollständig, ganz gleich, ob die Bilanz in diesem Leben jemals aufgeht. Lehrt alle vier Sitzungen in diesem Geist: als Einladung zu etwas Beständigerem als Armut oder Wohlstand, nicht als Abrechnung mit Menschen, die — wenn auch unvollkommen — versuchen, Gott mit ihrem Leben zu vertrauen.