Wer sind die zwei Zeugen in Kapitel 11?
Manche Leser erwarten, dass am Ende der Geschichte zwei bestimmte Einzelpersonen auftreten - oft wird auf die Rückkehr von Mose und Elia getippt oder auf zwei bestimmte Gestalten der Gegenwart. Die Hinweise der Offenbarung selbst deuten in eine etwas andere Richtung.
Die zwei Zeugen tun in der Beschreibung Dinge, die Mose tat (Wasser in Blut verwandeln), und Dinge, die Elia tat (den Himmel verschließen) - aber statt einen von beiden direkt zu benennen, scheint der Text die Gemeinde selbst in diese Doppelrolle zu setzen: prophetisch, mutig, angefeindet und nach scheinbarer Niederlage am Ende ins Recht gesetzt. “Zwei” Zeugen greift zudem die alttestamentliche Vorschrift auf, dass Wahrheit durch zwei oder mehr Zeugen festgestellt werden muss (5. Mose 19,15) - ein Detail über rechtliche Glaubwürdigkeit, nicht über eine Kopfzahl. Ihre Geschichte - getötet, öffentlich verspottet, dann vor den Augen ihrer Feinde auferweckt - liest sich weniger wie die Biographie zweier namentlich bekannter Personen und mehr wie eine Vorschau auf die Berufung der ganzen Gemeinde: treues Zeugnis, das wie eine Niederlage aussieht - bis es das plötzlich nicht mehr tut.