Kemenangan yang melewati kekalahan
Tetapi sesudah tiga setengah hari, roh kehidupan dari Allah akan memasuki kedua saksi Allah itu dan mereka akan hidup lagi. Maka semua orang menjadi sangat ketakutan.
— Wahyu 11:11 (FAYH)
Baca teks lengkapnya: Wahyu 11
Kedua saksi itu bersaksi dengan segenap yang mereka miliki, dan dunia membunuh mereka karena itu, lalu berpesta di atas mayat mereka. Selama tiga setengah hari, itu terlihat seperti kekalahan total. Lalu mereka bangkit berdiri. Itulah pola yang diminta untuk dijalani oleh gereja sendiri: bukan kemenangan yang melompati penderitaan, melainkan kemenangan yang berjalan tepat melewatinya dan keluar berdiri di sisi lain.
Kebanyakan dari kita lebih suka jalan pintas — kemenangan tanpa tiga setengah hari itu sama sekali. Pasal ini tidak menawarkan itu, dan layak diperhatikan di mana kamu selama ini diam-diam tetap mengharapkannya.
Harapan itu bersembunyi dalam kalimat-kalimat biasa. Bahwa doa itu akan dijawab sebelum uangnya habis. Bahwa permintaan maaf itu akan diterima pada malam yang sama. Bahwa depresi itu akan pergi sebelum ada orang yang harus melihatmu dalam keadaan seperti ini. Bahwa gereja akan bangkit sebelum gedungnya harus dijual. Tidak satu pun dari harapan itu salah. Harapan itu baru menjadi jebakan ketika waktunya dijadikan ujian — ketika sebuah penundaan mulai terlihat seperti bukti bahwa Allah sudah kalah.
Perhatikan betapa panjangnya tiga setengah hari itu dimaksudkan untuk terasa. Itu angka patah yang sama dengan empat puluh dua bulan dan 1.260 hari yang muncul di sepanjang kitab ini: masa yang terbatas, tetapi cukup panjang untuk terasa tak tertahankan, separuh dari tujuh, kejahatan yang nyata tetapi dihentikan sebelum menjadi lengkap. Angka itu bukan penghiburan tentang lamanya. Angka itu adalah janji tentang akhirnya.
Dan perhatikan apa yang tidak dilakukan kedua saksi itu selama masa itu. Mereka tidak memenangkan perdebatan, tidak melarikan diri, dan tidak melunakkan pesannya supaya bisa selamat. Mereka menyelesaikan kesaksian mereka, lalu mereka dibunuh, dan kota itu bersukaria. Menurut cara pandang apa pun yang ada pada waktu itu, mereka kalah.
Jadi pertanyaan yang diajukan pasal ini kepada masa sulit bukanlah “bagaimana aku bisa keluar dari sini”, melainkan “seperti apa kesetiaan di dalamnya”. Teruslah mengatakan hal yang benar tanpa mengasahnya menjadi senjata. Teruslah hadir di tempat yang sudah kamu janjikan. Biarkan orang melihatmu di tengah-tengahnya, bukan hanya setelah kamu pulih. Jika kamu sedang menghitung hari, hitunglah seperti pasal ini menghitungnya: terbatas, diawasi, dan bukan kata terakhir.
Pertanyaan untuk direnungkan
- Di manakah dalam hidupmu kamu berharap akan kebangkitan tanpa kematian lebih dahulu — comeback yang melompati bagian sulit alih-alih melewatinya?
- Seperti apa kesetiaan minggu ini jika tidak ada yang berubah dalam keadaanmu selama setahun lagi?
- Jika pola di sini benar, apa yang akan berubah jika kamu berhenti memperlakukan “tiga setengah hari”-mu saat ini sebagai bukti bahwa Allah telah gagal, dan mulai memperlakukannya sebagai bagian tepat sebelum kamu bangkit berdiri?
Doa
Tuhan Yesus, Engkau telah melewati kematian dan bangkit kembali. Ketika hidupku terasa seperti tiga setengah hari itu, jagalah aku agar tidak menyebutnya kekalahan. Berilah aku kesetiaan untuk terus bersaksi, dan pengharapan bahwa Engkau akan membangkitkan aku. Amin.