| Yesaya 1:2-4 | “Anak Allah”: ketika Israel telah lupa bahwa Allah adalah bapa mereka |
| Yesaya 1:8 | “Asal Mulanya”: putri Sion |
| Yesaya 2:2 | “Pencurahan Roh”: Yesaya |
| Yesaya 2:2 | “Ketujuh bukit dan ketujuh raja”: Yesaya |
| Yesaya 2:2-4 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: bagian sebelumnya dalam Yesaya |
| Yesaya 2:2-4 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: menempa pedang menjadi mata bajak |
| Yesaya 5:1-7 | “Ajaran-Ajaran Yesus”: perumpamaan Yesaya tentang kebun anggur yang tidak berbuah |
| Yesaya 5:1-7 | “Kebun Anggur Allah”: kebun anggur pada Israel |
| Yesaya 6 | “Sebuah Nubuat”: Yesaya 6 |
| Yesaya 6 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 6 |
| Yesaya 6:1-9 | “Latar Belakang dan Konteks”: panggilan Yesaya |
| Yesaya 6:1-13 | “Apakah Wahyu 4:1 Itu Pengangkatan?”: Kitab Yesaya |
| Yesaya 6:8-10 | “Kita Menjadi Seperti Apa yang Kita Sembah”: Yesaya harus memberitakan kepada Israel dengan cara sedemikian rupa sehingga mereka tidak memahaminya |
| Yesaya 6:9-10 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: kata-kata pengutusan Yesaya |
| Yesaya 7:1-14 | “Tiga Raja Yehuda”: Ahas |
| Yesaya 7:1-14 | “Tiga Raja Yehuda”: ditawari dukungan penuh Allah melalui nabi Yesaya, tetapi ia menolaknya |
| Yesaya 7:14-16 | “Digenapi dua kali”: Yesaya 7:14-16 |
| Yesaya 7:14-16 | “Bagian 1: 70 Kali Tujuh Masa”: Yesaya 7:14-16 |
| Yesaya 10:20 | “Sisa Itu”: sisa Israel digambarkan sebagai orang-orang Israel yang selamat |
| Yesaya 10:21 | “Sisa Itu”: hanya sisa itu yang akan kembali dari pembuangan |
| Yesaya 11:4 | “Sang Anak”: Yesaya 11/4 |
| Yesaya 11:9 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: bumi penuh dengan pengenalan akan TUHAN seperti air menutupi dasar laut |
| Yesaya 11:11 | “Sisa Itu”: setelah mengumpulkan sisa dari Israel, Allah akan mengulurkan tangan-Nya yang kedua kalinya untuk menjangkau umat-Nya dari bangsa-bangsa lain |
| Yesaya 11:15-16 | “Nyanyian Musa”: Yesaya |
| Yesaya 12 | “Nyanyian Musa”: sebuah keluaran baru |
| Yesaya 12:4 | “Nyanyian Musa”: menggemakan |
| Yesaya 14:3-4 | “Terjemahannya”: ejekan |
| Yesaya 14:13 | “Terjemahannya”: sebuah bagian dalam Yesaya |
| Yesaya 17:6 | “Pohon Zaitun”: kerajaan utara |
| Yesaya 19:17-18 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: ditemukan juga di tempat lain |
| Yesaya 19:18-25 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Pada waktu itu akan ada lima kota di tanah Mesir yang berbicara dengan bahasa Kanaan dan yang bersumpah demi TUHAN semesta alam; salah satu di antaranya akan disebut Ir-Heres. 19 Pada hari itu akan ada mezbah bagi TUHAN di tengah-tengah tanah Mesir, dan sebuah tugu peringatan bagi TUHAN di dekat perbatasannya; 20 dan itu akan menjadi tanda dan kesaksian bagi TUHAN semesta alam di tanah Mesir; sebab mereka akan berseru kepada TUHAN karena penindas-penindas mereka, dan Ia akan mengutus seorang penyelamat bagi mereka, yang akan berperang dan menyelamatkan mereka. 21 Dan TUHAN akan menyatakan diri-Nya kepada orang Mesir, dan orang Mesir akan mengenal TUHAN pada hari itu; mereka akan beribadah dengan korban sembelihan dan korban sajian, mereka akan bernazar kepada TUHAN dan akan menggenapinya. 22 Demikianlah TUHAN akan menghajar orang Mesir, menghajar dan kemudian menyembuhkan mereka, dan mereka akan berbalik kepada TUHAN, dan Ia akan mengabulkan permohonan mereka dan menyembuhkan mereka. 23 Pada hari itu akan ada jalan raya dari Mesir ke Asyur; orang Asyur akan datang ke Mesir dan orang Mesir ke Asyur, dan orang Mesir akan beribadah bersama orang Asyur. 24 Pada hari itu Israel akan menjadi yang ketiga bersama Mesir dan Asyur, suatu berkat di tengah-tengah bumi, 25 sebab TUHAN semesta alam akan memberkatinya dengan berfirman: Diberkatilah Mesir umat-Ku, dan Asyur buatan tangan-Ku, dan Israel milik pusaka-Ku! |
| Yesaya 20:2 | “Sifat kedua saksi”: seperti saat Yesaya mengenakannya lalu melepaskannya sebagai tanda kenabian |
| Yesaya 22:15-22 | “Pandangan Yesus”: Sebna, kepala rumah tangga istana, menyalahgunakan kedudukan tingginya demi kemuliaan diri sendiri dan disingkirkan dengan aib; kedudukan itu diberikan sebaliknya kepada Elyakim, yang akan menjadi bapak bagi penduduk Yerusalem |
| Yesaya 22:15-25 | “Pandangan Yesus”: rujukan kepada Sebna dan Elyakim |
| Yesaya 22:22 | “Pola Simetris”: Yes.22/22 |
| Yesaya 22:22 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 22:22 |
| Yesaya 23:1-3 | “Aspek ekonomi”: pelabuhan dunia, membuat semua orang kaya sementara ia sendiri dibayar dalam bentuk hasil bumi, dalam kasusnya gandum |
| Yesaya 23:15-18 | “Bagaimana Kitab Wahyu Memakai Perjanjian Lama”: Yesaya 23 |
| Yesaya 23:15-18 | “Aspek keagamaan”: disebut sebagai pelacur |
| Yesaya 23:15-18 | “Aspek ekonomi”: Tirus |
| Yesaya 23:16-18 | “Aspek ekonomi”: akhir pasal itu ia secara terbuka disebut sebagai pelacur, keuntungannya dari kekayaan bangsa-bangsa digambarkan sebagai ‘upah pelacurannya’ |
| Yesaya 23:17 | “Aspek ekonomi”: akan menjalankan perdagangannya dengan semua kerajaan bumi |
| Yesaya 25:8 | “Menghapus segala air mata”: kitab Yesaya, di mana air mata dan maut lenyap |
| Yesaya 27 | “Sekarung Penuh Rujukan”: Yes.27/1 |
| Yesaya 27:1 | “Konteks bagi Para Pembaca Pertama”: Yesaya |
| Yesaya 28:16 | “Akhir dari Kerajaan-Kerajaan Itu”: batu penjuru |
| Yesaya 32:15 | “Pencurahan Roh”: Yes.32/15 |
| Yesaya 35:7 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: genangan-genangan air muncul tepat sebelum |
| Yesaya 35:8 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Yesaya |
| Yesaya 35:10 | “Menghapus segala air mata”: ratap tangis |
| Yesaya 37 | “Tiga Raja Yehuda”: ketika orang Asyur menyerang Yerusalem |
| Yesaya 38 | “Tiga Raja Yehuda”: ia jatuh sakit dan Allah menyuruhnya mengatur segala urusannya; Hizkia berdoa, dan Allah mengubah rencana-Nya serta memberinya tambahan usia |
| Yesaya 38:1-5 | “Meramalkan Masa Depan, Berulang Kali”: Hizkia |
| Yesaya 39:3-7 | “Tiga Raja Yehuda”: Nabi Yesaya menegurnya karena hal itu dan mengatakan dengan jelas bahwa orang Babel bukanlah sahabatnya |
| Yesaya 39:8 | “Tiga Raja Yehuda”: Tidak masalah, asalkan aku tidak perlu mengalaminya sendiri |
| Yesaya 40:2-3 | “Eksodus Baru dalam Injil Lukas”: rujukan yang sama yang dipakai pada awal Injil Markus |
| Yesaya 40:3 | “Sudah dan Belum”: bagian kedua Kitab Yesaya |
| Yesaya 40:3 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Yesaya |
| Yesaya 40:18-24 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: bagaimana Allah dapat dibandingkan |
| Yesaya 40:31 | “Catatan kegagalan Iblis yang tak terputus”: Yesaya 40:31 |
| Yesaya 41:4-10 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: lebih dapat diandalkan daripada berhala-berhala |
| Yesaya 42:1 | “Pencurahan Roh”: sang hamba |
| Yesaya 42:6-7 | “Pelayanan Itu”: (Yes.42/6-7) |
| Yesaya 42:16 | “Pelayanan Itu”: (Yes.42/16) |
| Yesaya 42:16 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Allah menuntun orang ‘buta’ di ‘jalan’ |
| Yesaya 43:10 | “Pencurahan Roh”: Yes.43/10 |
| Yesaya 43:12 | “Pencurahan Roh”: Yes.43/12 |
| Yesaya 43:18 | “Menghapus segala air mata”: kita seharusnya membaca penglihatan ini dengan memandang ke depan, bukan ke belakang |
| Yesaya 43:18-19 | “Segala sesuatu dijadikan baru”: Allah menjadikan segala sesuatu baru |
| Yesaya 44:9-20 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: kesia-siaan berhala-berhala |
| Yesaya 44:24 | “Pentingnya Keluarga”: Penebus |
| Yesaya 44:24-28 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 44:24-28 |
| Yesaya 45:1 | “Ketujuh Puluh Tahun Itu”: sang Yang Diurapi, yaitu Koresh |
| Yesaya 45:1 | “Bagian 1: 70 Kali Tujuh Masa”: Yesaya 45:1 |
| Yesaya 46:1-13 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: berhala-berhala Babel |
| Yesaya 49 | “Pelayanan Itu”: Yesaya 49 |
| Yesaya 49:3 | “Pelayanan Itu”: (Yes.49/3) |
| Yesaya 49:3-6 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan Ia berfirman kepadaku: Engkau adalah hamba-Ku, Israel, dan di dalam engkaulah Aku akan menyatakan keagungan-Ku. 4 Tetapi aku berkata: Aku telah bersusah payah dengan sia-sia, aku telah menghabiskan tenagaku untuk hal yang tidak ada gunanya! Namun demikian hakku ada pada TUHAN, dan upahku ada pada Allahku. 5 Dan sekarang berfirmanlah TUHAN yang membentuk aku sejak dari kandungan menjadi hamba-Nya, untuk mengembalikan Yakub kepada-Nya — Israel tidak dikumpulkan, namun aku dimuliakan di mata TUHAN, dan Allahku menjadi kekuatanku —, 6 bahkan Ia berfirman: Terlalu ringan bagimu untuk menjadi hamba-Ku hanya untuk menegakkan kembali suku-suku Yakub dan mengembalikan orang-orang Israel yang terpelihara; tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa, supaya engkau menjadi keselamatan-Ku sampai ke ujung bumi! |
| Yesaya 49:5-6 | “Pelayanan Itu”: (Yes.49/5-6) |
| Yesaya 49:6 | “Pencurahan Roh”: Yes.49/6 |
| Yesaya 49:6 | “Pencurahan Roh”: Yesaya |
| Yesaya 49:6 | “Eksodus Baru dalam Injil Lukas”: merujuk kepada pemulihan Israel dan dimasukkannya bangsa-bangsa lain dalam Kitab Yesaya |
| Yesaya 49:10 | “Air kehidupan”: Yesaya |
| Yesaya 51:9-10 | “Tidak ada laut lagi”: Rahab |
| Yesaya 51:11 | “Menghapus segala air mata”: keluh kesah |
| Yesaya 52:1 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: nas |
| Yesaya 52:1-10 | “Yerusalem, Kota Kudus”: kota yang berdandan indah |
| Yesaya 52:7 | “Eksodus dalam Injil Markus”: pemberitaan terakhir tentang seorang raja baru |
| Yesaya 54 | “Bahan kota itu”: pemulihan Yerusalem setelah penderitaannya |
| Yesaya 54:5-6 | “Mempelai Allah”: mempelai Allah |
| Yesaya 54:5-6 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 54:5-6 |
| Yesaya 55:1-3 | “Sang pemenang”: Yesaya menghubungkan perjanjian Allah dengan air yang diberikan untuk diminum |
| Yesaya 55:12 | “Pembacaan Harfiah yang Tidak Konsisten”: secara harfiah |
| Yesaya 56:3-7 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Janganlah orang asing, yang telah menggabungkan diri dengan TUHAN, berkata: TUHAN pasti akan memisahkan aku dari umat-Nya! Dan janganlah orang kebiri berkata: Sesungguhnya aku adalah pohon yang kering! 4 Sebab beginilah firman TUHAN: Kepada orang-orang kebiri yang memelihara hari-hari Sabat-Ku dan memilih apa yang berkenan kepada-Ku serta berpegang teguh pada perjanjian-Ku, 5 kepada mereka akan Kuberikan di dalam rumah-Ku dan di dalam tembok-tembok-Ku suatu tempat dan nama yang lebih baik daripada anak laki-laki dan perempuan; Aku akan memberikan kepada mereka nama abadi yang tidak akan terhapuskan. 6 Dan orang-orang asing yang menggabungkan diri dengan TUHAN untuk melayani-Nya dan mencintai nama TUHAN serta menjadi hamba-hamba-Nya, semua orang yang memelihara hari Sabat supaya jangan dinajiskan dan yang berpegang teguh pada perjanjian-Ku, 7 mereka ini akan Kubawa ke gunung-Ku yang kudus dan akan Kubuat mereka bersukacita di dalam rumah doa-Ku; korban-korban bakaran dan korban-korban sembelihan mereka akan berkenan di atas mezbah-Ku, sebab rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa. |
| Yesaya 56:6-7 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: yang berpegang pada perjanjian-Ku |
| Yesaya 57:3-4 | “Pengikatan Iblis”: Yesaya |
| Yesaya 57:19 | “Rahasia Bangsa-Bangsa Lain”: penggenapan dari Yesaya |
| Yesaya 57:20 | “Ruang Takhta”: orang-orang jahat |
| Yesaya 60:1-14 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: nas yang sama dalam Yesaya yang telah kita telusuri menggambarkan baik raja-raja yang baik maupun yang jahat |
| Yesaya 60:1-20 | “Susunan pasal ini”: Yes. 60 |
| Yesaya 60:3-5 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Bangsa-bangsa akan datang kepada terangmu, dan raja-raja kepada cahaya yang terbit bagimu. … kepadamu akan mengalir kekayaan bangsa-bangsa |
| Yesaya 60:3-11 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: kitab Yesaya |
| Yesaya 60:11 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Pintu-pintu gerbangmu akan tetap terbuka sepanjang waktu, siang dan malam tidak akan ditutup, supaya orang membawa kepadamu kekayaan bangsa-bangsa, dengan raja-raja mereka digiring dalam arak-arakan kemenangan. |
| Yesaya 60:12 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: karena itu mereka tidak akan lagi menderita bersama bangsa-bangsa lain |
| Yesaya 60:19 | “Ciri-ciri di dalam kota itu”: kitab Yesaya |
| Yesaya 61:1-2 | “Sudah dan Belum”: ayat Yesaya |
| Yesaya 61:1-2 | “Eksodus Baru dalam Injil Lukas”: itulah tanda eksodus kedua |
| Yesaya 61:1-2 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 61:1-2 |
| Yesaya 61:10 | “Yerusalem, Kota Kudus”: terus dikembangkan |
| Yesaya 62:1-2 | “Yerusalem, Kota Kudus”: menerima nama baru |
| Yesaya 62:1-5 | “Kesan pertama”: kitab Yesaya |
| Yesaya 62:3-5 | “Yerusalem, Kota Kudus”: memasuki hubungan yang intim dengan Allah, yang bersukacita atasnya |
| Yesaya 62:11 | “Sang Perempuan”: putri Sion |
| Yesaya 63:1-6 | “Kedua Tuaian”: hari pembalasan dalam kitab Yesaya |
| Yesaya 63:8 | “Anak Allah”: sebagai penegasan tentang bagaimana Allah memelihara anak-anak-Nya |
| Yesaya 63:10 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Penolakan terhadap Allah: Allah menjadi musuh mereka |
| Yesaya 64:1 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Yesaya |
| Yesaya 65:17 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: langit yang baru dan bumi yang baru |
| Yesaya 65:17 | “Bagaimana dengan janji-janji nubuat?”: Sebab sesungguhnya, Aku menciptakan langit yang baru dan bumi yang baru; hal-hal yang dahulu tidak akan diingat lagi, dan tidak akan timbul lagi dalam hati. |
| Yesaya 65:17 | “Sekilas Perjalanan Sejarah”: ayat ini justru dengan jelas berbicara tentang penggenapan dalam langit baru dan bumi baru |
| Yesaya 65:17-20 | “Menghapus segala air mata”: Tatanan yang lama akan lenyap, beserta segala dukacitanya |
| Yesaya 65:17-25 | “Segala sesuatu menjadi baru”: banyak janji Perjanjian Lama mencapai penggenapannya |
| Yesaya 65:17-25 | “Sekilas Perjalanan Sejarah”: , yang berbicara tentang kehidupan yang lebih baik dan keselarasan alam di bumi |
| Yesaya 65:18-25 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: Yesaya 65 |
| Yesaya 65:18-25 | “Bagaimana dengan janji-janji nubuat?”: Tetapi bersukarialah dan bersorak-sorak untuk selama-lamanya atas apa yang Kuciptakan; sebab sesungguhnya, Aku menciptakan kesukaan di Yerusalem dan kegirangan pada umat-Nya. Aku akan bersukaria atas Yerusalem dan bersukacita atas umat-Ku; di dalamnya tidak akan kedengaran lagi bunyi tangis dan bunyi tempik. Di sana tidak akan ada lagi bayi yang hanya hidup beberapa hari saja, ataupun orang tua yang tidak dapat mencapai umur setinggi-tingginya, sebab siapa yang mati pada umur seratus tahun akan dianggap masih muda, dan siapa yang tidak mencapai umur seratus tahun akan dianggap kena kutuk. Mereka akan mendirikan rumah-rumah dan mendiaminya, mereka akan membuat kebun-kebun anggur dan memakan buahnya. Mereka tidak akan mendirikan rumah, lalu orang lain yang mendiaminya, atau membuat tanaman, lalu orang lain yang memakan hasilnya, sebab umur umat-Ku akan seperti umur pohon, dan orang-orang pilihan-Ku akan menikmati pekerjaan tangan mereka. Mereka tidak akan bersusah-susah dengan percuma, atau melahirkan anak-anak untuk mengalami kekejutan, sebab mereka adalah keturunan yang diberkati TUHAN, dan anak cucu mereka bersama-sama dengan mereka. Sebelum mereka memanggil, Aku sudah menjawab; ketika mereka sedang berbicara, Aku sudah mendengarkan. Serigala dan anak domba akan makan bersama-sama, singa akan makan jerami seperti lembu, dan ular akan makan debu sebagai makanannya. Tidak ada yang akan berbuat jahat atau yang berlaku membinasakan di seluruh gunung-Ku yang kudus, firman TUHAN. |
| Yesaya 66:7 | “Sang Perempuan”: Sion yang tiba-tiba melahirkan seorang anak - sebuah bangsa yang lahir kembali dalam sehari |
| Yesaya 66:7-14 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: gambaran tentang Israel akhir zaman |
| Yesaya 66:12 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Aku akan mengalirkan kepadanya kesejahteraan seperti sungai, dan kekayaan bangsa-bangsa seperti sungai yang meluap |
| Yesaya 66:15-18 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: penghakiman atas Israel akhir zaman |
| Yesaya 66:18 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Aku ini, karena perbuatan-perbuatan dan rancangan-rancangan mereka, akan datang untuk mengumpulkan segala bangsa dan bahasa; mereka akan datang dan melihat kemuliaan-Ku |
| Yesaya 66:18-21 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: dimasukkannya bangsa-bangsa lain |
| Yesaya 66:19 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan Aku akan menaruh tanda di antara mereka dan mengutus orang-orang yang terluput dari mereka kepada bangsa-bangsa: ke Tarsis, Pul, dan Lud, yang pandai memanah, ke Tubal dan Yawan, ke pulau-pulau yang jauh, yang belum pernah mendengar kabar tentang Aku dan belum pernah melihat kemuliaan-Ku; maka mereka akan memberitakan kemuliaan-Ku di antara bangsa-bangsa itu. |
| Yesaya 66:20 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan mereka akan membawa semua saudaramu dari segala bangsa sebagai persembahan kepada TUHAN, dengan menunggang kuda, dengan kereta dan tandu, dengan bagal dan unta cepat, ke gunung-Ku yang kudus, ke Yerusalem, firman TUHAN, seperti orang Israel membawa korban sajian dalam bejana yang tahir ke rumah TUHAN. |
| Yesaya 66:21 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan Aku juga akan mengambil sebagian dari mereka menjadi imam dan orang Lewi, firman TUHAN. |
| Yesaya 66:22 | “Segala sesuatu menjadi baru”: Langit dan bumi yang pertama bersifat sementara, tetapi yang baru bersifat kekal |