| Yesaya:1,2-4 | “Anak Allah”: ketika Israel telah lupa bahwa Allah adalah bapa mereka |
| Yesaya:1,8 | “Asal Mulanya”: putri Sion |
| Yesaya:2,2 | “Pencurahan Roh”: Yesaya |
| Yesaya:2,2 | “Ketujuh bukit dan ketujuh raja”: Yesaya |
| Yesaya:2,2-4 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: bagian sebelumnya dalam Yesaya |
| Yesaya:2,2-4 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: menempa pedang menjadi mata bajak |
| Yesaya:5,1-7 | “Ajaran-Ajaran Yesus”: perumpamaan Yesaya tentang kebun anggur yang tidak berbuah |
| Yesaya:5,1-7 | “Kebun Anggur Allah”: kebun anggur pada Israel |
| Yesaya:6 | “Sebuah Nubuat”: Yesaya 6 |
| Yesaya:6 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 6 |
| Yesaya:6,1-9 | “Latar Belakang dan Konteks”: panggilan Yesaya |
| Yesaya:6,1-13 | “Kapan Pengangkatan Itu Terjadi”: Kitab Yesaya |
| Yesaya:6,8-10 | “Kita Menjadi Seperti Apa yang Kita Sembah”: Yesaya harus memberitakan kepada Israel dengan cara sedemikian rupa sehingga mereka tidak memahaminya |
| Yesaya:6,9-10 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: awal Kitab Yesaya |
| Yesaya:7,1-14 | “Tiga Raja Yehuda”: Ahas |
| Yesaya:7,1-14 | “Tiga Raja Yehuda”: ditawari dukungan penuh Allah melalui nabi Yesaya, tetapi ia menolaknya |
| Yesaya:10,20 | “Sisa Itu”: sisa Israel digambarkan sebagai orang-orang Israel yang selamat |
| Yesaya:10,21 | “Sisa Itu”: hanya sisa itu yang akan kembali dari pembuangan |
| Yesaya:11,4 | “Sang Anak”: Yesaya 11/4 |
| Yesaya:11,9 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: bumi penuh dengan pengenalan akan TUHAN seperti air menutupi dasar laut |
| Yesaya:11,11 | “Sisa Itu”: setelah mengumpulkan sisa dari Israel, Allah akan mengulurkan tangan-Nya yang kedua kalinya untuk menjangkau umat-Nya dari bangsa-bangsa lain |
| Yesaya:11,15-16 | “Nyanyian Musa”: Yesaya |
| Yesaya:12 | “Nyanyian Musa”: sebuah keluaran baru |
| Yesaya:12,4 | “Nyanyian Musa”: menggemakan |
| Yesaya:14,3-4 | “Terjemahannya”: ejekan |
| Yesaya:14,13 | “Terjemahannya”: sebuah bagian dalam Yesaya |
| Yesaya:17,6 | “Pohon Zaitun”: kerajaan utara |
| Yesaya:19,17-18 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: ditemukan juga di tempat lain |
| Yesaya:19,18-25 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Pada waktu itu akan ada lima kota di tanah Mesir yang berbicara dengan bahasa Kanaan dan yang bersumpah demi TUHAN semesta alam; salah satu di antaranya akan disebut Ir-Heres. 19 Pada hari itu akan ada mezbah bagi TUHAN di tengah-tengah tanah Mesir, dan sebuah tugu peringatan bagi TUHAN di dekat perbatasannya; 20 dan itu akan menjadi tanda dan kesaksian bagi TUHAN semesta alam di tanah Mesir; sebab mereka akan berseru kepada TUHAN karena penindas-penindas mereka, dan Ia akan mengutus seorang penyelamat bagi mereka, yang akan berperang dan menyelamatkan mereka. 21 Dan TUHAN akan menyatakan diri-Nya kepada orang Mesir, dan orang Mesir akan mengenal TUHAN pada hari itu; mereka akan beribadah dengan korban sembelihan dan korban sajian, mereka akan bernazar kepada TUHAN dan akan menggenapinya. 22 Demikianlah TUHAN akan menghajar orang Mesir, menghajar dan kemudian menyembuhkan mereka, dan mereka akan berbalik kepada TUHAN, dan Ia akan mengabulkan permohonan mereka dan menyembuhkan mereka. 23 Pada hari itu akan ada jalan raya dari Mesir ke Asyur; orang Asyur akan datang ke Mesir dan orang Mesir ke Asyur, dan orang Mesir akan beribadah bersama orang Asyur. 24 Pada hari itu Israel akan menjadi yang ketiga bersama Mesir dan Asyur, suatu berkat di tengah-tengah bumi, 25 sebab TUHAN semesta alam akan memberkatinya dengan berfirman: Diberkatilah Mesir umat-Ku, dan Asyur buatan tangan-Ku, dan Israel milik pusaka-Ku! |
| Yesaya:20,2 | “Sifat kedua saksi”: seperti saat Yesaya mengenakannya lalu melepaskannya sebagai tanda kenabian |
| Yesaya:22,15-22 | “Pandangan Yesus”: Sebna, kepala rumah tangga istana, menyalahgunakan kedudukan tingginya demi kemuliaan diri sendiri dan disingkirkan dengan aib; kedudukan itu diberikan sebaliknya kepada Elyakim, yang akan menjadi bapak bagi penduduk Yerusalem |
| Yesaya:22,15-25 | “Pandangan Yesus”: rujukan kepada Sebna dan Elyakim |
| Yesaya:22,22 | “Pola Simetris”: Yes.22/22 |
| Yesaya:22,22 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 22:22 |
| Yesaya:23,1-3 | “Aspek ekonomi”: pelabuhan dunia, membuat semua orang kaya sementara ia sendiri dibayar dalam bentuk hasil bumi, dalam kasusnya gandum |
| Yesaya:23,15-18 | “Aspek keagamaan”: disebut sebagai pelacur |
| Yesaya:23,15-18 | “Aspek ekonomi”: Tirus |
| Yesaya:23,16-18 | “Aspek ekonomi”: akhir pasal itu ia secara terbuka disebut sebagai pelacur, keuntungannya dari kekayaan bangsa-bangsa digambarkan sebagai ‘upah pelacurannya’ |
| Yesaya:23,17 | “Aspek ekonomi”: akan menjalankan perdagangannya dengan semua kerajaan bumi |
| Yesaya:25,8 | “Menghapus segala air mata”: kitab Yesaya, di mana air mata dan maut lenyap |
| Yesaya:27 | “Sekarung Penuh Rujukan”: Yes.27/1 |
| Yesaya:27,1 | “Konteks bagi Para Pembaca Pertama”: Yesaya |
| Yesaya:28,16 | “Akhir dari Kerajaan-Kerajaan Itu”: batu penjuru |
| Yesaya:32,15 | “Pencurahan Roh”: Yes.32/15 |
| Yesaya:35,7 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: genangan-genangan air muncul tepat sebelum |
| Yesaya:35,8 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Yesaya |
| Yesaya:35,10 | “Menghapus segala air mata”: ratap tangis |
| Yesaya:37 | “Tiga Raja Yehuda”: ketika orang Asyur menyerang Yerusalem |
| Yesaya:38 | “Tiga Raja Yehuda”: ia jatuh sakit dan Allah menyuruhnya mengatur segala urusannya; Hizkia berdoa, dan Allah mengubah rencana-Nya serta memberinya tambahan usia |
| Yesaya:38,1-5 | “Meramalkan Masa Depan, Berulang Kali”: Hizkia |
| Yesaya:39,3-7 | “Tiga Raja Yehuda”: Nabi Yesaya menegurnya karena hal itu dan mengatakan dengan jelas bahwa orang Babel bukanlah sahabatnya |
| Yesaya:39,8 | “Tiga Raja Yehuda”: Tidak masalah, asalkan aku tidak perlu mengalaminya sendiri |
| Yesaya:40,2-3 | “Eksodus Baru dalam Injil Lukas”: rujukan yang sama yang dipakai pada awal Injil Markus |
| Yesaya:40,3 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Yesaya |
| Yesaya:40,18-24 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: bagaimana Allah dapat dibandingkan |
| Yesaya:40,31 | “Catatan kegagalan Iblis yang tak terputus”: Yesaya 40:31 |
| Yesaya:41,4-10 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: lebih dapat diandalkan daripada berhala-berhala |
| Yesaya:42,1 | “Pencurahan Roh”: sang hamba |
| Yesaya:42,6-7 | “Pelayanan Itu”: (Yes.42/6-7) |
| Yesaya:42,16 | “Pelayanan Itu”: (Yes.42/16) |
| Yesaya:42,16 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Allah menuntun orang ‘buta’ di ‘jalan’ |
| Yesaya:43,10 | “Pencurahan Roh”: Yes.43/10 |
| Yesaya:43,12 | “Pencurahan Roh”: Yes.43/12 |
| Yesaya:43,18 | “Menghapus segala air mata”: kita seharusnya membaca penglihatan ini dengan memandang ke depan, bukan ke belakang |
| Yesaya:43,18-19 | “Segala sesuatu dijadikan baru”: Allah menjadikan segala sesuatu baru |
| Yesaya:44,9-20 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: kesia-siaan berhala-berhala |
| Yesaya:44,24-28 | “Pentingnya Keluarga”: diambil alih oleh Allah sendiri |
| Yesaya:44,24-28 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 44:24-28 |
| Yesaya:45,1 | “Ketujuh Puluh Tahun Itu”: sang Yang Diurapi, yaitu Koresh |
| Yesaya:46,1-13 | “Eksodus Baru dalam Kisah Para Rasul”: berhala-berhala Babel |
| Yesaya:49 | “Pelayanan Itu”: Yesaya 49 |
| Yesaya:49,3 | “Pelayanan Itu”: (Yes.49/3) |
| Yesaya:49,3-6 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan Ia berfirman kepadaku: Engkau adalah hamba-Ku, Israel, dan di dalam engkaulah Aku akan menyatakan keagungan-Ku. 4 Tetapi aku berkata: Aku telah bersusah payah dengan sia-sia, aku telah menghabiskan tenagaku untuk hal yang tidak ada gunanya! Namun demikian hakku ada pada TUHAN, dan upahku ada pada Allahku. 5 Dan sekarang berfirmanlah TUHAN yang membentuk aku sejak dari kandungan menjadi hamba-Nya, untuk mengembalikan Yakub kepada-Nya — Israel tidak dikumpulkan, namun aku dimuliakan di mata TUHAN, dan Allahku menjadi kekuatanku —, 6 bahkan Ia berfirman: Terlalu ringan bagimu untuk menjadi hamba-Ku hanya untuk menegakkan kembali suku-suku Yakub dan mengembalikan orang-orang Israel yang terpelihara; tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa, supaya engkau menjadi keselamatan-Ku sampai ke ujung bumi! |
| Yesaya:49,5-6 | “Pelayanan Itu”: (Yes.49/5-6) |
| Yesaya:49,6 | “Pencurahan Roh”: Yes.49/6 |
| Yesaya:49,6 | “Pencurahan Roh”: Yesaya |
| Yesaya:49,6 | “Eksodus Baru dalam Injil Lukas”: merujuk kepada pemulihan Israel dan dimasukkannya bangsa-bangsa lain dalam Kitab Yesaya |
| Yesaya:49,10 | “Air kehidupan”: Yesaya |
| Yesaya:51,9-10 | “Tidak ada laut lagi”: Rahab |
| Yesaya:51,11 | “Menghapus segala air mata”: keluh kesah |
| Yesaya:52,1 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: nas |
| Yesaya:52,1-10 | “Yerusalem, Kota Kudus”: kota yang berdandan indah |
| Yesaya:52,7 | “Eksodus dalam Injil Markus”: pemberitaan terakhir tentang seorang raja baru |
| Yesaya:54 | “Bahan kota itu”: pemulihan Yerusalem setelah penderitaannya |
| Yesaya:54,5-6 | “Mempelai Allah”: mempelai Allah |
| Yesaya:54,5-6 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 54:5-6 |
| Yesaya:55,1-3 | “Sang pemenang”: Yesaya menghubungkan perjanjian Allah dengan air yang diberikan untuk diminum |
| Yesaya:55,12 | “Pembacaan Harfiah yang Tidak Konsisten”: secara harfiah |
| Yesaya:56,3-7 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Janganlah orang asing, yang telah menggabungkan diri dengan TUHAN, berkata: TUHAN pasti akan memisahkan aku dari umat-Nya! Dan janganlah orang kebiri berkata: Sesungguhnya aku adalah pohon yang kering! 4 Sebab beginilah firman TUHAN: Kepada orang-orang kebiri yang memelihara hari-hari Sabat-Ku dan memilih apa yang berkenan kepada-Ku serta berpegang teguh pada perjanjian-Ku, 5 kepada mereka akan Kuberikan di dalam rumah-Ku dan di dalam tembok-tembok-Ku suatu tempat dan nama yang lebih baik daripada anak laki-laki dan perempuan; Aku akan memberikan kepada mereka nama abadi yang tidak akan terhapuskan. 6 Dan orang-orang asing yang menggabungkan diri dengan TUHAN untuk melayani-Nya dan mencintai nama TUHAN serta menjadi hamba-hamba-Nya, semua orang yang memelihara hari Sabat supaya jangan dinajiskan dan yang berpegang teguh pada perjanjian-Ku, 7 mereka ini akan Kubawa ke gunung-Ku yang kudus dan akan Kubuat mereka bersukacita di dalam rumah doa-Ku; korban-korban bakaran dan korban-korban sembelihan mereka akan berkenan di atas mezbah-Ku, sebab rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa. |
| Yesaya:56,6-7 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: yang berpegang pada perjanjian-Ku |
| Yesaya:57,3-4 | “Pengikatan Iblis”: Yesaya |
| Yesaya:57,19 | “Rahasia Bangsa-Bangsa Lain”: penggenapan dari Yesaya |
| Yesaya:57,20 | “Ruang Takhta”: orang-orang jahat |
| Yesaya:60,1-14 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: nas yang sama dalam Yesaya yang telah kita telusuri menggambarkan baik raja-raja yang baik maupun yang jahat |
| Yesaya:60,1-20 | “Susunan pasal ini”: Yes. 60 |
| Yesaya:60,3-5 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Bangsa-bangsa akan datang kepada terangmu, dan raja-raja kepada cahaya yang terbit bagimu. … kepadamu akan mengalir kekayaan bangsa-bangsa |
| Yesaya:60,3-11 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: kitab Yesaya |
| Yesaya:60,11 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Pintu-pintu gerbangmu akan tetap terbuka sepanjang waktu, siang dan malam tidak akan ditutup, supaya orang membawa kepadamu kekayaan bangsa-bangsa, dengan raja-raja mereka digiring dalam arak-arakan kemenangan. |
| Yesaya:60,12 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: karena itu mereka tidak akan lagi menderita bersama bangsa-bangsa lain |
| Yesaya:60,19 | “Ciri-ciri di dalam kota itu”: kitab Yesaya |
| Yesaya:61,1-2 | “Sudah dan Belum”: ayat Yesaya |
| Yesaya:61,1-2 | “Eksodus Baru dalam Injil Lukas”: itulah tanda eksodus kedua |
| Yesaya:61,1-2 | “Pengajaran Inti”: Yesaya 61:1-2 |
| Yesaya:61,10 | “Yerusalem, Kota Kudus”: terus dikembangkan |
| Yesaya:62,1-2 | “Yerusalem, Kota Kudus”: menerima nama baru |
| Yesaya:62,1-5 | “Kesan pertama”: kitab Yesaya |
| Yesaya:62,3-5 | “Yerusalem, Kota Kudus”: memasuki hubungan yang intim dengan Allah, yang bersukacita atasnya |
| Yesaya:62,11 | “Sang Perempuan”: putri Sion |
| Yesaya:63,1-6 | “Kedua Tuaian”: hari pembalasan dalam kitab Yesaya |
| Yesaya:63,8 | “Anak Allah”: sebagai penegasan tentang bagaimana Allah memelihara anak-anak-Nya |
| Yesaya:63,10 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Penolakan terhadap Allah: Allah menjadi musuh mereka |
| Yesaya:63,11-19 | “Eksodus dalam Injil Markus”: Yesaya |
| Yesaya:65,17 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: langit yang baru dan bumi yang baru |
| Yesaya:65,17 | “Bagaimana dengan janji-janji nubuat?”: Sebab sesungguhnya, Aku menciptakan langit yang baru dan bumi yang baru; hal-hal yang dahulu tidak akan diingat lagi, dan tidak akan timbul lagi dalam hati. |
| Yesaya:65,17 | “Sekilas Perjalanan Sejarah”: ayat ini justru dengan jelas berbicara tentang penggenapan dalam langit baru dan bumi baru |
| Yesaya:65,17-20 | “Menghapus segala air mata”: Tatanan yang lama akan lenyap, beserta segala dukacitanya |
| Yesaya:65,17-25 | “Segala sesuatu menjadi baru”: banyak janji Perjanjian Lama mencapai penggenapannya |
| Yesaya:65,17-25 | “Sekilas Perjalanan Sejarah”: , yang berbicara tentang kehidupan yang lebih baik dan keselarasan alam di bumi |
| Yesaya:65,18-25 | “Simpul 4: seberapa banyak janji itu mendarat di dalam sejarah?”: Yesaya 65 |
| Yesaya:65,18-25 | “Bagaimana dengan janji-janji nubuat?”: Tetapi bersukarialah dan bersorak-sorak untuk selama-lamanya atas apa yang Kuciptakan; sebab sesungguhnya, Aku menciptakan kesukaan di Yerusalem dan kegirangan pada umat-Nya. Aku akan bersukaria atas Yerusalem dan bersukacita atas umat-Ku; di dalamnya tidak akan kedengaran lagi bunyi tangis dan bunyi tempik. Di sana tidak akan ada lagi bayi yang hanya hidup beberapa hari saja, ataupun orang tua yang tidak dapat mencapai umur setinggi-tingginya, sebab siapa yang mati pada umur seratus tahun akan dianggap masih muda, dan siapa yang tidak mencapai umur seratus tahun akan dianggap kena kutuk. Mereka akan mendirikan rumah-rumah dan mendiaminya, mereka akan membuat kebun-kebun anggur dan memakan buahnya. Mereka tidak akan mendirikan rumah, lalu orang lain yang mendiaminya, atau membuat tanaman, lalu orang lain yang memakan hasilnya, sebab umur umat-Ku akan seperti umur pohon, dan orang-orang pilihan-Ku akan menikmati pekerjaan tangan mereka. Mereka tidak akan bersusah-susah dengan percuma, atau melahirkan anak-anak untuk mengalami kekejutan, sebab mereka adalah keturunan yang diberkati TUHAN, dan anak cucu mereka bersama-sama dengan mereka. Sebelum mereka memanggil, Aku sudah menjawab; ketika mereka sedang berbicara, Aku sudah mendengarkan. Serigala dan anak domba akan makan bersama-sama, singa akan makan jerami seperti lembu, dan ular akan makan debu sebagai makanannya. Tidak ada yang akan berbuat jahat atau yang berlaku membinasakan di seluruh gunung-Ku yang kudus, firman TUHAN. |
| Yesaya:66,7 | “Sang Perempuan”: Sion yang tiba-tiba melahirkan seorang anak - sebuah bangsa yang lahir kembali dalam sehari |
| Yesaya:66,7-14 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: gambaran tentang Israel akhir zaman |
| Yesaya:66,12 | “Bangsa-bangsa dan persembahan mereka”: Aku akan mengalirkan kepadanya kesejahteraan seperti sungai, dan kekayaan bangsa-bangsa seperti sungai yang meluap |
| Yesaya:66,15-18 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: penghakiman atas Israel akhir zaman |
| Yesaya:66,18 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Aku ini, karena perbuatan-perbuatan dan rancangan-rancangan mereka, akan datang untuk mengumpulkan segala bangsa dan bahasa; mereka akan datang dan melihat kemuliaan-Ku |
| Yesaya:66,18-21 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: dimasukkannya bangsa-bangsa lain |
| Yesaya:66,19 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan Aku akan menaruh tanda di antara mereka dan mengutus orang-orang yang terluput dari mereka kepada bangsa-bangsa: ke Tarsis, Pul, dan Lud, yang pandai memanah, ke Tubal dan Yawan, ke pulau-pulau yang jauh, yang belum pernah mendengar kabar tentang Aku dan belum pernah melihat kemuliaan-Ku; maka mereka akan memberitakan kemuliaan-Ku di antara bangsa-bangsa itu. |
| Yesaya:66,20 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan mereka akan membawa semua saudaramu dari segala bangsa sebagai persembahan kepada TUHAN, dengan menunggang kuda, dengan kereta dan tandu, dengan bagal dan unta cepat, ke gunung-Ku yang kudus, ke Yerusalem, firman TUHAN, seperti orang Israel membawa korban sajian dalam bejana yang tahir ke rumah TUHAN. |
| Yesaya:66,21 | “Bangsa-Bangsa Lain Menjadi Bagian dari Israel”: Dan Aku juga akan mengambil sebagian dari mereka menjadi imam dan orang Lewi, firman TUHAN. |
| Yesaya:66,22 | “Segala sesuatu menjadi baru”: Langit dan bumi yang pertama bersifat sementara, tetapi yang baru bersifat kekal |