Wahyu 14: Dua Tuaian, dan Kamu Ada di Tuaian yang Mana

Cerita untuk dibacakan: Dua tuaian
Alkitab: Wahyu 14

Keputusan yang Kamu Kira Bisa Terus Kamu Tunda

Tidak memutuskan terasa seperti pilihan yang aman. Ia bukan pilihan yang sungguhan, tetapi terasa begitu. Kamu bisa diam tentang apa yang sebenarnya kamu pikirkan, menjaga semua pintu tetap terbuka, menghindari berkomitmen pada posisi yang nanti mungkin memalukan, dan mengatakan pada dirimu sendiri bahwa kamu sedang berpikiran terbuka, bukan mengelak.

Itu berhasil untuk waktu yang mengejutkan lamanya. Ia tidak pernah sekali pun berhasil selamanya. Akhirnya sesuatu terjadi — seseorang bertanya langsung, seorang teman butuh kamu memihak, sebuah situasi membuat netralitas mustahil — dan ternyata keputusan yang kamu tunda itu diam-diam sedang diambil untukmu sepanjang waktu, secara otomatis, ke arah apa pun yang paling mudah.

Wahyu 14 adalah pasal yang menutup pintu itu. Setelah dua pasal penuh binatang, tanda, dan kepatuhan yang dipaksakan, ia menaruh pertanyaan itu dalam bentuk yang tidak bisa kamu diamkan.

Apa yang Sebenarnya Terjadi

Ia dibuka dengan kelegaan. Anak Domba berdiri di Bukit Sion, dan bersama-Nya ada 144.000 — pasukan lengkap dan tak terhitung yang sama dari pasal 7 — dan mereka memiliki nama-Nya dan nama Bapa-Nya tertulis di dahi mereka.

Detail itu bekerja dengan sengaja. Satu pasal sebelumnya, sang binatang menandai dahi dan tangan kanan, dan tidak seorang pun bisa membeli atau menjual tanpa tanda itu. Sekarang inilah gambar tandingannya: bagian tubuh yang sama, nama yang berbeda. Sejak pasal 7 Wahyu sudah memberitahumu bahwa pada akhirnya setiap orang bertanda. Inilah pelunasannya.

Mereka menyanyikan nyanyian baru yang tidak bisa dipelajari siapa pun selain mereka. Bukan karena sulit — melainkan karena nyanyian itu milik orang-orang yang melewati apa yang mereka lewati dan tetap setia. Ia tidak bisa dipelajari dari tangan kedua. Ia bukan keterampilan; ia sebuah riwayat.

Dan inilah yang perlu tepat, karena mudah terbalik: orang-orang ini tidak memenangkan perangnya. Yesus memenangkannya di salib, di pasal 12. Yang mereka lakukan adalah memegang kesetiaan pada kemenangan yang sudah dipastikan, satu penolakan biasa untuk berkompromi pada satu waktu. Itulah seluruh syarat untuk berdiri di sana dan bernyanyi: mereka tidak menyerah.

Lalu tiga malaikat terbang melintasi langit, masing-masing berseru. Yang pertama memberitakan “Injil yang kekal” kepada setiap bangsa — dan perhatikan, bahkan di sini, sedalam ini ke dalam kitabnya, tawaran itu masih terbuka bagi semua orang. Yang kedua memberitakan bahwa Babel sudah runtuh. Yang ketiga memperingatkan, dengan bahasa paling keras dalam kitab ini, agar jangan menerima tanda sang binatang. Ini bukan cetakan kecil di bawah kontrak. Ini kesempatan terakhir dan paling nyaring untuk berpikir ulang sebelum yang berikutnya terjadi.

Dan yang berikutnya itu blak-blakan. Dua malaikat mengayunkan dua sabit ke atas bumi. Yang satu menuai gandum — pengumpulan ke rumah, orang-orang dibawa pulang dengan selamat. Yang lain menuai buah anggur dan melemparkannya ke “kilangan besar murka Allah”, dilukiskan dengan gambar yang tidak dilunakkan kitab ini: darah setinggi kekang kuda, sejauh 1.600 stadia.

Ladang yang sama. Saat yang sama. Dua hasil yang sepenuhnya berbeda, bergantung sepenuhnya pada di sisi mana kamu sebenarnya berdiri ketika sabit itu lewat.

Mengapa Diceritakan Sekeras Ini

Perlu disebut mengapa pasal ini tidak melunakkan dirinya, sebab instingmu bahwa ini mengganggu memang benar dan tidak boleh didebat sampai hilang.

Di antara penandaan dan penuaian, Yohanes menyelipkan satu baris yang tenang: “Yang penting di sini ialah ketekunan orang-orang kudus.” Pasal ini tidak ditulis untuk menakuti orang luar. Ia ditulis kepada orang-orang yang sedang dicekik secara ekonomi, disingkirkan secara sosial, dan kadang dibunuh karena menolak tanda itu — dan yang menyaksikan orang-orang yang menerimanya hidup baik-baik saja. Kekerasan gambar kilangan itu adalah jawaban atas pertanyaan mereka yang sesungguhnya, yaitu: apakah ikut arus benar-benar tidak ada harganya?

Jawabannya: orang-orang yang bermain aman — yang mengambil tanda itu demi mempertahankan kursi mereka di meja — tidak diluputkan dari akibat yang lebih berat. Mereka justru mendapat yang lebih berat. Itu bukan kekejaman yang diarahkan kepada pembaca yang nyaman. Itu keadilan yang diarahkan kepada mereka yang mengeksploitasi orang-orang yang sedang bertekun.

Di mana Kamu Sudah Kuat

Kamu tidak punya banyak toleransi terhadap orang yang tidak mau mengatakan apa yang sebenarnya mereka pikirkan. Kamu bisa mengenali jawaban mengambang seorang politikus, seorang influencer yang berhati-hati supaya tidak kehilangan pengikut, orang dewasa yang selalu setuju dengan siapa pun yang sedang ada di ruangan. Itu menjengkelkanmu, dan memang seharusnya.

Kejengkelan itu persis insting pasal ini. Wahyu 14 tidak punya kategori untuk orang yang tidak pernah berkomitmen. Menurutnya, orang itu sebenarnya sudah berkomitmen — hanya diam-diam, dan kepada hal yang keliru.

Ajakan untuk Bertumbuh

Sisi pertumbuhan di sini adalah kesabaran, yang terdengar aneh untuk pasal yang ada kilangan anggurnya.

Perintah nas ini sendiri kepada orang dalam situasi itu bukan melawanlah, dan bukan paniklah. Melainkan bertekunlah. Artinya, komitmen yang diminta pasal ini jauh kurang dramatis daripada kedengarannya dan jauh lebih panjang: bukan satu sikap heroik di depan umum, melainkan penolakan kecil yang keseribu, diambil pada hari Rabu, tanpa tepuk tangan, ketika ikut arus akan jauh lebih mudah dan tidak seorang pun akan pernah tahu.

Sisi pertumbuhan yang lain lebih berat. Kalau pasal ini benar, maka orang-orang di sekitarmu yang tidak pernah memutuskan apa pun bukanlah orang netral yang aman. Itu seharusnya membuatmu lebih ramah, bukan lebih merasa benar — ketiga malaikat itu masih berseru, tawarannya masih terbuka bagi setiap bangsa, dan peringatan terakhir yang paling nyaring diberikan justru supaya orang masih bisa berubah pikiran.

Pertanyaan Diskusi

• Di bagian mana hidupmu kamu sedang menunda keputusan dengan menyebutnya “aku hanya menjaga pilihanku tetap terbuka”?
• Kelompok 144.000 menyanyikan lagu yang tidak bisa dipelajari orang lain. Menurutmu apa yang hanya bisa kamu pahami tentang Allah dengan cara melewati sesuatu?
• Pasal ini menolak melunakkan gambar kilangan itu. Apakah mengetahui bahwa ia ditulis kepada orang-orang yang sedang diremukkan mengubah cara kamu membacanya?
• Kalau “bertekun” sebagian besar berarti penolakan kecil yang tak disaksikan siapa pun alih-alih satu sikap besar, penolakan mana yang kamu hadapi minggu ini?

Doa Penutup

Allah, terima kasih nama-Mu pada kami bukan sesuatu yang kami peroleh melainkan sesuatu yang Engkau berikan. Berilah kami kesabaran untuk bertekun dalam hal-hal kecil yang tak terlihat, dan jagalah kami dari salah mengira keraguan sebagai keamanan. Jadikan kami jujur tentang tuaian mana yang sebenarnya kami tempati — dan berilah kami belas kasihan bagi setiap orang yang masih punya waktu untuk berubah pikiran. Amin.