Surat-surat kepada Jemaat (Pasal 2-3)

Pasal 2 dan 3.

Sekarang Yesus mengukur masing-masing dari ketujuh jemaat dengan penglihatan dari pasal 1 - dan hasilnya beragam. Hanya dua jemaat yang menerima pujian semata: Smirna dan Filadelfia, keduanya menderita di bawah penganiayaan atau kemiskinan. Dua jemaat sama sekali tidak menerima pujian: Efesus dan Laodikia. Sisanya berada di antara keduanya.

Ketujuh jemaat itu disusun dalam pola yang disengaja dan simetris:

• Efesus - kegagalan total: kehilangan kasihnya yang semula
  • Smirna - dipuji tanpa catatan: setia dalam penganiayaan
    • Pergamus - masalahnya bermula: ajaran sesat dibiarkan
      • Tiatira - titik pusat, sekaligus peringatannya: masalahnya adalah kepemimpinan itu sendiri
    • Sardis - punya nama sebagai jemaat yang hidup, tetapi sebenarnya mati
  • Filadelfia - dipuji tanpa catatan: setia dalam kemiskinan dan kelemahan
• Laodikia - kegagalan total: suam-suam kuku dan puas diri

Yesus selalu memulai dengan pujian yang tulus sebelum Ia menegur.

Efesus

Efesus melakukan segalanya dengan benar - ajaran yang sehat, kerja keras, ketekunan - tetapi kehilangan kasihnya, dan Yesus memperingatkan bahwa kaki dian mereka akan padam jika mereka tidak kembali kepadanya.

Janjinya: makan dari pohon kehidupan - kedekatan dengan Allah yang hilang di Eden, dan yang kembali muncul di halaman terakhir kitab ini.

Smirna

Smirna, yang miskin dan teraniaya, hanya diminta untuk tetap setia, bahkan sampai mati - Yesus, yang sendiri telah bangkit dari kematian, adalah teladan mereka.

Janjinya: kematian yang kedua tidak akan menyentuh mereka - kematian terakhir, sesudah kebangkitan, tidak berkuasa atas mereka yang mati dalam kesetiaan.

Pergamus

Kepemimpinan Pergamus membiarkan ajaran yang berkompromi (menggemakan cara Bileam menyesatkan Israel) menyusup tanpa dilawan.

Janjinya: manna yang tersembunyi dan batu putih dengan nama baru - pemeliharaan Allah sendiri sebagai ganti daging pesta berhala, dan batu putih sebagai tanda pembebasan, atau tiket masuk ke perjamuan kawin.

Tiatira

Tiatira, meskipun mungkin jemaat yang terkecil, menerima surat yang terpanjang karena kepemimpinannya sendiri (“Izebel”) secara aktif menuntun orang ke dalam penyembahan berhala.

Janjinya: kuasa atas bangsa-bangsa, dan bintang timur - bagian dalam pemerintahan Kristus, dan fajar pengharapan baru, yaitu Yesus sendiri.

Sardis

Sardis tampak hidup tetapi secara rohani mati - hanya sedikit orang yang “tidak mencemarkan pakaiannya” yang dipuji.

Janjinya: pakaian putih, dan nama yang tidak akan pernah dihapus dari kitab kehidupan - kemurnian yang dijaga dari kompromi, dan warisan yang dinyatakan sebagai jaminan: tidak dihapus, karena memang sejak semula tertulis di sana.

Filadelfia

Filadelfia, yang lemah dan berada di bawah tekanan sosial dan ekonomi, dijanjikan pintu terbuka yang tidak dapat ditutup oleh siapa pun.

Janjinya: menjadi tiang di bait Allah, dengan nama-Nya tertulis pada mereka - tidak pernah lagi tersingkir dari hadirat-Nya, di kota yang dahulu menutup pintu bagi mereka.

Laodikia

Kekayaan Laodikia telah membuatnya buta terhadap kemiskinannya sendiri - “suam-suam kuku” menggambarkan jemaat yang tidak berguna untuk tujuan apa pun, tidak menyegarkan seperti air dingin dan tidak menyembuhkan seperti air panas.

Janjinya: duduk bersama Yesus di takhta-Nya - bagian dalam pemerintahan-Nya, bagi mereka yang bertahan terhadap tekanan berkompromi yang sama, yang telah Ia tanggung.

Gambaran penting

• Kaum Nikolaus - kelompok di dalam jemaat yang mengajarkan bahwa ikut serta dalam pesta berhala tidak apa-apa — kegagalan yang sama yang dahulu ditimbulkan Bileam atas Israel.
• Jemaah Iblis - bukan bangsa Yahudi, melainkan mereka di Smirna dan Filadelfia yang melaporkan orang percaya karena menolak menyembah kaisar.

Baca penjelasan yang lebih lengkap dan setiap surat satu per satu →

Sumber