Adaptasi Katolik: Wahyu Hari Ini

Selamat Datang, Sahabat dalam Tradisi Katolik

Kitab Wahyu ditulis untuk sebuah Gereja yang berkumpul untuk beribadat, yang menceritakan kisahnya melalui simbol dan sakramen, dan yang mengharapkan kesetiaan untuk berharga mahal. Itu bukanlah dunia yang asing bagi pembaca Katolik — mungkin justru inilah tanah yang paling asli yang pernah dimiliki kitab ini di mana pun. Seri ini mengadaptasi materi “Wahyu Hari Ini” yang lebih luas untuk konteks Katolik dan liturgis, bukan untuk mengoreksinya dan bukan pula untuk membelanya, melainkan karena begitu banyak isinya yang sudah berbicara dalam bahasa Anda.

Di mana kitab ini terasa seperti rumah sendiri

Tiga hal langsung menonjol. Pertama, kitab Wahyu sarat dengan liturgi. Adegan ruang takhta pada pasal 4 dan 5 — Sanctus (“Kudus, kudus, kudus”), kumpulan orang-orang yang telah ditebus, Anak Domba yang telah disembelih kini berdiri di pusat penyembahan, dupa yang naik bersama doa-doa orang kudus — terbaca seperti gambaran tentang Misa sebelum Misa itu ada, dan ibadat Katolik terbaca seperti kelanjutan dari adegan ruang takhta yang sama itu. Kedua, kitab ini memberi ganjaran bagi jenis pembacaan yang sabar, bersifat komunal, dan dibentuk oleh tradisi yang telah dipraktikkan oleh ilmu ketuhanan Katolik selama dua ribu tahun. Para Bapa Gereja telah memperdebatkan gambaran-gambaran dalam Wahyu jauh sebelum “bagan-bagan nubuat” modern ada, dan naluri mereka — kehati-hatian dalam mematok simbol-simbol pada satu peristiwa masa depan tertentu, perhatian pada keseluruhan Kitab Suci, kepercayaan bahwa Gereja sendiri membawa pemahaman lintas generasi — adalah kerabat dekat dari pembacaan simbolis yang berlabuh pada abad pertama yang diperjuangkan seri ini sepanjang isinya. Ketiga, visi Wahyu tentang sebuah Gereja yang merangkum setiap bangsa, bahasa, dan suku, berkumpul sebagai satu Mempelai di sekeliling satu Anak Domba, secara alami sejalan dengan imajinasi Katolik yang sudah terlatih untuk memandang Gereja sebagai satu tubuh melintasi waktu dan geografi.

Di mana kita akan berpikir bersama

Ada beberapa hal yang membutuhkan sedikit perhatian lebih, dan kita menyebutkannya dengan jujur alih-alih melewatinya begitu saja. Kitab Wahyu sendiri tidak membahas api penyucian ke satu arah atau arah lainnya — kitab ini menggambarkan nasib akhir yang pasti, jadi kita akan menandainya sebagai pertanyaan yang memang tidak dijawab oleh kitab ini, bukan pertanyaan yang dijawabnya secara berbeda dari ajaran Gereja. Perempuan yang “berselubungkan matahari” dalam Wahyu 12 sejak lama telah mengundang baik pembacaan sebagai Israel/umat Allah — pembacaan yang diperjuangkan seri ini dari teksnya — maupun sebuah pembacaan Maria tambahan yang dicintai dan sudah mapan dalam devosi Katolik; kita akan menyajikan keduanya tanpa memaksakan sebuah pilihan di antara keduanya. Dan karena banyak umat Katolik memiliki tetangga, rekan kerja, atau anggota keluarga Protestan yang berbicara tentang “pengangkatan” (rapture) dan “ditinggalkan,” satu sesi akan menjelaskan dari mana gagasan itu berasal dan bagaimana sebenarnya isi Wahyu — lebih sebagai konteks yang berguna daripada koreksi yang mendesak, untuk percakapan yang mungkin sudah pernah Anda alami dalam sebuah makan malam keluarga.

Apa isinya

Empat belas topik, masing-masing dengan satu sesi lengkap untuk dewasa dan satu sesi yang sepadan untuk anak-anak, diambil dari materi sumber yang sama yang digunakan di seluruh proyek “Wahyu Hari Ini”. Gunakan secara berurutan atau ambil sesi-sesi tertentu sesuai kebutuhan untuk sebuah kelas, kelompok kecil, atau rangkaian khotbah.

detail

Pengantar dan Latar BelakangPenyembahan, Meterai, dan Sangkakala (Wahyu 4–11)Konflik Besar (Wahyu 12–19)Akhir dan Refleksi (Wahyu 20–22)
Terakhir diperbarui pada