Topik: Jadi, Apa yang Harus Saya Lakukan dengan Ini?

Pembuka

Tujuh sesi yang lalu, kita memulai dengan mengakui bahwa Wahyu punya reputasi yang menakutkan, dan bahwa reputasi itu tidak sepenuhnya tidak beralasan — hanya biasanya salah sasaran. Malam ini bukan tentang pasal baru atau topik baru. Ini adalah pertanyaan praktis yang telah mendasari semuanya ini: sekarang setelah Anda melihat sedikit tentang apa sebenarnya kitab ini, apa yang akan Anda lakukan dengannya?

Inti Pengajaran

Mari kita telusuri kembali dengan cepat jalan yang telah kita lalui, sebab semuanya itu membentuk sesuatu yang berarti.

Kita belajar bahwa Wahyu adalah sebuah surat, sebuah nubuat, dan sebuah apokalips sekaligus — ditulis kepada jemaat-jemaat sungguhan, dimaksudkan untuk mendorong perubahan nyata sekarang, memakai gambaran yang berani untuk menyingkap apa yang sesungguhnya terjadi, bukan untuk memberikan ramalan berkode. Kita melihat dunia tempat kitab ini ditulis — sebuah Kekaisaran Romawi yang menjanjikan keamanan dan kemakmuran sebagai ganti penyembahan kepada sang kaisar, memberi tekanan nyata pada orang-orang percaya biasa untuk diam-diam berkompromi. Kita melihat bahwa pusat gravitasinya yang sesungguhnya adalah penyembahan, bukan bencana — sebuah penglihatan penuh tentang ruang takhta, meluap dengan kekaguman, tepat sebelum apa pun yang salah terjadi dalam kisah ini. Kita bertemu dengan jemaat-jemaat sungguhan yang penuh kekurangan — bukan bintang-bintang rohani, melainkan komunitas-komunitas biasa yang bergumul dengan kasih yang hilang, penipuan diri sendiri, kompromi, dan tekanan, sama seperti jemaat mana pun hari ini. Kita menyingkap tokoh jahatnya — sebuah struktur kekuasaan nyata pada abad pertama yang dibangun di atas ketakutan dan paksaan, sebuah tiruan dari kuasa Allah sendiri, yang sudah dikalahkan meskipun masih membuat keributan. Kita mengurai obsesi terhadap 666, dan menemukan sebuah peringatan terhadap keamanan dan kekayaan tiruan, bukan teka-teki yang menunggu berita utama favorit Anda untuk cocok dengannya. Dan kita melihat akhir ceritanya — bukan pemusnahan atau hukuman sewenang-wenang, melainkan pemulihan hubungan yang paling dekat yang mungkin dengan Allah, tersedia bagi setiap orang yang bersedia memilikinya.

Jika Anda telah mengikuti semua itu, inilah pertanyaan jujurnya: lalu, apa sekarang?

Pertama, teruslah membacanya sendiri — dengan beberapa kebiasaan sederhana. Setiap kali Anda menemukan gambaran yang aneh (seekor binatang buas, sebuah angka, sebuah warna, sebuah benda), langkah pertama Anda bukanlah “apa arti ini hari ini?” melainkan “apa arti ini bagi seorang pembaca abad pertama, dan di mana lagi Alkitab memakai gambaran ini?” Wahyu terus-menerus meminjam gambaran dari Perjanjian Lama — terutama Daniel, Yesaya, Yehezkiel, dan kisah Keluaran — sehingga kitab-kitab yang lebih tua itu sering menjadi tafsiran terbaik yang bisa Anda temukan untuk Wahyu. Bacalah perlahan-lahan, harapkan simbolisme lebih sering daripada tidak, dan pegang tafsiran-tafsiran Anda dengan cukup longgar untuk terus belajar.

Kedua, bacalah ini sebagai surat kepada Anda, bukan hanya kepada mereka. Memang benar, kitab ini ditulis kepada tujuh jemaat tertentu pada abad pertama — kita telah mengatakan itu sepanjang waktu. Tetapi surat-surat yang ditulis kepada orang-orang tertentu masih bisa berbicara benar ke dalam kehidupan yang berbeda di kemudian hari, sama seperti surat bijak dari seorang orang tua kepada satu anak masih bisa membimbing seorang cucu yang membacanya puluhan tahun kemudian. Masalah-masalah yang dihadapi ketujuh jemaat itu — kasih yang hilang, penipuan diri sendiri, kompromi, tekanan untuk menyesuaikan diri, kelelahan — bukan khas abad pertama saja. Tanyakan, dengan jujur, surat mana dari ketujuh surat itu yang paling mirip dengan kehidupan Anda sekarang.

Ketiga, jangan berhenti di sini jika Anda ingin masuk lebih dalam. Delapan sesi ini dengan sengaja dibuat sebagai pintu masuk kecil menuju sebuah kitab yang jauh lebih besar — dipilih dari rangkaian 52 sesi yang jauh lebih luas yang menelusuri Wahyu pasal demi pasal, dan ada pula jalur kelompok kecil bagi orang-orang yang ingin menggali teks ini lebih dalam dan lebih hati-hati, bersama orang lain. Tidak ada satu pun yang menjadi ujian yang harus Anda lulus. Semuanya sekadar tersedia bagi siapa pun yang telah menemukan bahwa kitab yang aneh ini punya lebih banyak untuk ditawarkan daripada yang disiratkan reputasinya, dan yang menginginkan lebih.

Jadi Apa Maknanya

Mungkin pergeseran terbesar, setelah delapan sesi, bukanlah informasi — melainkan sikap hati. Jika Anda datang dengan harapan bahwa Wahyu adalah sebuah panduan untuk meramalkan bencana, semoga Anda pergi dengan sesuatu yang berbeda: sebuah gambaran tentang Allah yang tidak jauh, tidak kacau, tidak pertama-tama pemarah, melainkan layak disembah, hadir bersama umat-Nya yang menderita, dan menggerakkan sejarah menuju pemulihan, bukan kehancuran. Itu layak mendapat kesempatan yang adil, entah Anda sudah menyelesaikan setiap pertanyaan tentang apa yang Anda percayai atau belum.

Pertanyaan Diskusi

1. Melihat kembali kedelapan sesi ini, gagasan apa yang paling mengejutkan Anda atau paling mengubah cara Anda memandang kitab ini?
2. Dari ketujuh jemaat (Efesus, Smirna, Pergamus, Tiatira, Sardis, Filadelfia, Laodikia), mana yang paling mirip dengan keadaan Anda sekarang — dan mengapa?
3. Apa satu langkah selanjutnya yang terasa tepat bagi Anda: membaca Wahyu sendiri, bergabung dengan studi kelompok yang lebih mendalam, atau sekadar duduk merenungkan apa yang telah Anda dengar lebih lama lagi?