Hangi mektup sana yazıldı?

İşte kapıda durmuş, kapıyı çalıyorum. Biri sesimi işitir ve kapıyı açarsa, onun yanına gireceğim; ben onunla, o da benimle, birlikte yemek yiyeceğiz.

— Vahiy 3:20 (TCL02)

Metnin tamamını oku: Vahiy 2 · 3

Yedi kilise, yedi çok farklı durum, ve İsa hiçbir zaman aynı mektubu iki kez göndermiyor. Efes’in, sevgisiz doğru öğretinin hiçbir şey ifade etmediğini duyması gerekiyordu. Her taraftan sıkıştırılmış, yoksul Simirna ve Filadelfiya’nın tek ihtiyacı cesaretlendirmeydi. Sardis dışarıdan canlı görünüyordu ve zaten ölmüştü. Laodikya, hiç övgü almayan tek kiliseydi — ve İsa’nın yine de kapısını çaldığı kilise.

Rahatsız edici alıştırma, en sevdiğin kiliseyi seçmek değil. Bu, İsa sana bu hafta kişisel olarak yazsaydı, tercih edeceğin mektup değil, gerçekte alacağın mektubun hangisi olacağını fark etmekle ilgili.

Her mektubun nasıl başladığına dikkat et. Kilisenin kendisi hakkında söyledikleriyle değil, rakamlarıyla da değil, “Biliyorum” sözüyle: işlerini, sıkıntını, yoksulluğunu, adını biliyorum. Bu mektuplar dışarıdan, izlemekte olan birinin kaleminden yazılmıştır. Laodikya kendini zengin sanıyordu. Sardis’in canlı olduğuna dair bir adı vardı. Kendini yoksul hisseden Simirna’ya ise zengin olduğu söylenir. Her seferinde, kilisenin kendisi hakkında anlattığı ile İsa’nın onun hakkında anlattığı iki ayrı belgedir.

Bu yüzden burada tahmin yürütmek yanlış yöntemdir. Yedi mektubu bir kez baştan sona oku ve seni pohpohlayan cümleyi değil, canını yakan cümleyi işaretle. Sonra, cesaret edersen, seni iyi tanıyan birine yedisinden hangisinin sana en çok benzediğini sor. Genellikle istediğinden daha hızlı cevap verirler.

En zor durum Sardis’tir, çünkü orada hiçbir şey yanlış gibi hissettirmez. Sapkınlık yok, zulüm yok, skandal yok — sadece, üzerine kurulduğu şeyden daha uzun yaşayan bir ün. Önerilen çare de küçük ve gösterişsizdir: uyan, geriye kalanı güçlendir, başta aldığın şeyi hatırla, ona sıkı sarıl. Yeni bir program değil. Zaten orada olan bir şeyin geri dönüşü.

Hangi mektup sana düşerse düşsün, yedisinin sonu da aynıdır: “galip gelene” verilen bir vaat. Bu kitapta galip gelmek hiçbir zaman kazanmak anlamına gelmez, yalnızca sadık kalmak anlamına gelir. Laodikya hiç övgü almadı ve yine de kapısı çalındı. Artık istenmeyecek kadar uzaklaştığına sessizce karar verdiysen, bölümün en çok inanman gereken kısmı o kapıdır.

Düşünmek için sorular

• İsa bu hafta kilisene — ya da kişisel olarak sana — bir mektup yazsaydı, yedisinden hangisine en çok benzerdi ve senden farklı yapmanı isteyeceği tek şey ne olurdu?
• Durumuna dair kendi anlattıkların, seni yakından izleyen birinin yazacaklarından nerede ayrılıyor?
• Laodikya hiç övgü almadı ve yine de kapısı çalındı. Bunun senin için de geçerli olduğuna, artık istenmeyecek kadar uzaklaştığını varsaymak yerine, nerede inanman gerekiyor?

Dua

Rab İsa, durumumu benden daha iyi biliyorsun. Bana tercih edeceğim mektubu değil, ihtiyacım olan mektubu söyle ve değiştirmemi istediğin şeyi değiştirme cesaretini ver. Hâlâ kapıyı, benim kapımı da çaldığın için teşekkür ederim. Amin.