| Matta:1,1-16 | “Ailenin önemi”: İsa’nın soy ağacındaki üç yabancı kadına bakın |
| Matta:1,5 | “Yahudi olmayanlar İsrail’in bir parçası olur”: dahil edildi |
| Matta:1,5 | “Yahudi olmayanlar İsrail’in bir parçası olur”: İsa’nın |
| Matta:1,18-25 | “Çocuk”: İsa’yı o doğurdu |
| Matta:2 | ““Farklı bir Noel hikayesi””: Matta’dan |
| Matta:2 | “Son olarak, hikâye”: Kral Hirodes onu öldürmek üzereyken |
| Matta:3,12 | “İki hasat”: samanın yakılması |
| Matta:4,1-11 | “Bazı temel bilgiler”: İsa’nın çölde 40 gün oruç tutup |
| Matta:4,1-11 | “Son olarak, hikâye”: şeytan onu ayartmaya çalıştı |
| Matta:4,11 | “Varsayımlar”: örneğin, İsa’yı ayartıldıktan sonra terk eden şeytandır |
| Matta:5,3 | “İsa’nın öğretileri”: Ruhta yoksul olanlar krallığı alacak |
| Matta:5,4 | “İsa’nın öğretileri”: Yas tutanlar (ulusal yeniden doğuşla) teselli edilecek |
| Matta:5,5 | “İsa’nın öğretileri”: Uysallar toprağı miras alacak |
| Matta:5,8 | “İsa’nın öğretileri”: Yüreği temiz olanlar Tanrı’yı görecek |
| Matta:5,9 | “İsa’nın öğretileri”: Barışı sağlayanlar Tanrı’nın çocukları olarak adlandırılacak |
| Matta:5,17-48 | “Çözüm”: yasayı çarpıtan da İsrail’di |
| Matta:5,17-48 | “Ana Öğreti”: Matta 5:17-48 |
| Matta:6,24 | “Pax Romana ve Hristiyanlar”: yalnızca tek bir efendiye hizmet edebilirsiniz |
| Matta:6,24 | “Bunun Hıristiyanlar İçin Yarattığı İkilem”: Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez |
| Matta:6,24 | “Ana Öğreti”: Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez |
| Matta:6,25-34 | “Pax Romana ve Hristiyanlar”: ihtiyaçlarını İsa’dan sağlıyorlardı |
| Matta:6,25-34 | “Bunun Hıristiyanlar İçin Yarattığı İkilem”: Matta 6:25-34 |
| Matta:6,25-34 | “Ana Öğreti”: Matta 6:25-34 |
| Matta:8,5-13 | “Çözüm”: gerçi İsa’nın kendisi de yol boyunca bazı istisnalar yaptı |
| Matta:8,26 | “İkinci ölüme hazır olanlar”: korku tarafından yönetilenlerdir |
| Matta:9,30 | “İki yönlü saldırı”: İsa çoğu zaman gizlide iş görür |
| Matta:10,8 | “Diri su”: Matta’da |
| Matta:11,12 | “Kayıp anahtar kelimeler”: göklerin egemenliğini zorla kapmak |
| Matta:11,13-14 | “İki tanığın kimliği”: Yahya olarak yeniden gelen |
| Matta:11,20-24 | “Zaten ama henüz değil”: herkesi yargılaması gerekirdi |
| Matta:11,20-24 | “Ana Öğreti”: Matta 11:20-24 |
| Matta:12,1-12 | “Tanrı’nın bağı”: İsa bu aynı resmi alıp İsrail’in başarısızlığını gösterir ve bağı meyve veren başkalarına devreder |
| Matta:12,6 | “Vaat”: tapınaktan daha büyük olan |
| Matta:12,28 | “Yeni bir düşünce”: Onları kovmak, Rab’bin Günü’nün geldiğinin bir işaretiydi |
| Matta:12,29 | “Düğüm 2: “bağlandı” ne demek”: önce güçlü adamı bağlamadıkça |
| Matta:12,29 | “Kayıp anahtar kelimeler”: bir hırsızın malı kapması |
| Matta:13,13 | “Taptığımız şey oluruz”: İsa bunu kendi hizmeti için de uyguladı |
| Matta:13,19 | “Kayıp anahtar kelimeler”: Şeytan’ın yüreğe ekilen tohumu çalması |
| Matta:13,24-30 | “İsa’nın öğretileri”: tarladaki yabani otlarda |
| Matta:13,24-30 | “Düğüm 4: vaadin ne kadarı tarihin içine iniyor?”: buğday ile deliceler |
| Matta:13,33 | “İsa’nın öğretileri”: tüm hamuru değiştiren mayada |
| Matta:13,33 | “Düğüm 4: vaadin ne kadarı tarihin içine iniyor?”: bütün hamur kabarıncaya dek |
| Matta:13,36-42 | “Giriş”: İsa’nın kendisinin bambaşka bir izlenim verdiği |
| Matta:13,38 | “Düğüm 4: vaadin ne kadarı tarihin içine iniyor?”: tarlanın dünya olduğunu |
| Matta:13,44-46 | “İsa’nın öğretileri”: gizli hazine ve inci |
| Matta:13,47-50 | “İsa’nın öğretileri”: balık ağı benzetmesinde |
| Matta:14,13-21 | “Ana Öğreti”: Matta 14:13-21 |
| Matta:15,23-24 | “İsa’nın öyküsü”: Yahudilerle antlaşmayı yeniler |
| Matta:15,24 | “Çözüm”: O’nun çağrısı İsrail’i eski hâline getirmek ve olabildiğince çoğunu kendisine çağırmaktı |
| Matta:16,5-12 | “semaino”: 5000 kişinin doyurulması |
| Matta:16,5-12 | “Ana Öğreti”: Matta 16:5-12 |
| Matta:16,18 | “Yenilgiden zafere”: kilisenin alt edilemeyeceğini |
| Matta:18 | ““Secara harfiah atau simbolis””: mengampuni 7 kali 70, yaitu 490 kali |
| Matta:18 | ““Secara harfiah atau simbolis””: cungkillah mata kita jika ia menyebabkan kita berbuat dosa |
| Matta:20,20-28 | ““1000 yıllık krallık””: egemenlik sürme |
| Matta:20,25-28 | “Daha fazlası var”: Tanrı’nın krallığında hüküm sürmenin |
| Matta:21,33-45 | “İsa’nın öğretileri”: İsa bu benzetmeyi, kendisini reddetmeleri hâlinde İsrail’i tamamen yok edecek bir yargıyla birlikte yeniden kullanır |
| Matta:22,35-39 | “Karanlık taraf”: sevginin kendisi o daha büyük iyiliktir |
| Matta:24 | “Bir kıyamet”: Matta 24 |
| Matta:24 | “Zeytin ağacına bakış açısı”: 24 |
| Matta:24,3 | “Bulutlarla birlikte geliyor”: İsa’nın son zamanlardan söz ettiği |
| Matta:24,4-8 | “İlk atlının gizemi”: Matta’da |
| Matta:24,12-14 | “Sorun”: Matta 24:12 |
| Matta:24,21 | “Fütürist”: İsa’nın kendi uyarısıyla |
| Matta:24,21 | “Büyük sıkıntı”: Matta’da |
| Matta:24,29-31 | “Posttribülasyonist”: İsa’nın kendi son zaman öğretisine |
| Matta:24,30 | “Bulutlarla birlikte geliyor”: Matta’da |
| Matta:24,32 | “Zeytin ağacına bakış açısı”: İncir ağacı benzetmesini |
| Matta:24,36 | “Bağlam”: bu pasajdan hemen önceki ayetin söylediği gibi |
| Matta:24,37-42 | “Arkada bırakılanlar”: ‘Nuh’un günlerinde nasıl olduysa, İnsanoğlu’nun gelişinde de öyle olacak. Tufandan önceki günlerde, Nuh’un gemiye bindiği güne dek, insanlar yiyip içiyor, evlenip evlendiriliyorlardı; tufan gelip hepsini süpürüp götürünceye dek başlarına geleceklerden habersizdiler. İnsanoğlu’nun gelişi de öyle olacak. O gün tarlada bulunan iki kişiden biri alınacak, biri bırakılacak. Değirmende buğday öğüten iki kadından biri alınacak, biri bırakılacak. Bunun için uyanık kalın, çünkü Rabbiniz’in hangi gün geleceğini bilemezsiniz.’ |
| Matta:25 | “Zeytin ağacına bakış açısı”: 25 |
| Matta:25,6 | “Kayıp anahtar kelimeler”: güvey’in gelişinde |
| Matta:27,66 | “Şeytan’ın bağlanması”: Matta’daki |
| Matta:28,18 | “İki yönlü saldırı”: Tanrı’nın gökte ve yerde bütün yetkiyi İsa’ya vermesi |
| Matta:28,18-20 | “Düğüm 4: vaadin ne kadarı tarihin içine iniyor?”: Bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin |