| Hezekiel 1:5-21 | “İbadet”: Hezekiel’in |
| Hezekiel 1:22 | “Taht odası”: gökteki Tanrı’nın yüceliği |
| Hezekiel 4:6 | “Tarih boyunca birkaç adım”: Hezekiel’de |
| Hezekiel 9 | “Mühürleme”: Bu, peygamber Hezekiel’deki doğruların mühürlenmesini hatırlatır; orada melek, işlenen haksızlıktan dolayı yas tutan herkesi işaretlemekle görevlendirilmişti. Hepsi mühürlendikten sonra, başka bir melek gelip Tanrı’nın tapınağından başlayarak mührü olmayanları vurmuştu. |
| Hezekiel 10:18-19 | “Tanrı kasabaya geliyor”: O’nun varlığı tapınağı terk etti |
| Hezekiel 10:18-19 | “Ana Öğreti”: O’nun huzuru tapınaktan ayrıldı |
| Hezekiel 11:22-24 | “Rab’bin Günü’nün kökeni”: Tanrı’nın İsrail’i terk etmesine |
| Hezekiel 14:12-23 | “İlk gözlemler”: Tanrı’nın dört belasının |
| Hezekiel 14:12-23 | “Çözüm”: Tanrı’nın belalarına |
| Hezekiel 16 | “Köken”: İsrail’in öyküsünün bir kadının öyküsü olarak anlatılması |
| Hezekiel 16:13-26 | “Dini yönü”: aynı kâhin giysileriyle giyinmiş bir fahişe gibi davranan |
| Hezekiel 16:15-41 | “Vahiy Eski Antlaşma’yı nasıl kullanır”: Hezekiel 16 |
| Hezekiel 16:15-41 | “Dini yönü”: fahişe olarak adlandırıldı |
| Hezekiel 16:32 | “Tanrı’nın gelini”: sadakatsizlik zamanlarında bile |
| Hezekiel 17 | “İsa’nın öğretileri”: ağaç Tanrı’nın krallığının bir resmi |
| Hezekiel 19:10 | “Tanrı’nın bağı”: gürleşen |
| Hezekiel 23 | “Köken”: kuzey ve güney krallıklarının iki kız kardeş olarak resmedilmesi |
| Hezekiel 27 | “Ekonomik boyut”: Sur için verilen aynı listeyi |
| Hezekiel 27 | “Ekonomik boyut”: aynı ticaret listesinden |
| Hezekiel 27 | “Melekler = Kiliseler”: Sur |
| Hezekiel 28:12-18 | “Fahişenin karakteri”: Sur’daki taşlar orada, şiddet ve gururun ticaretini bozmasından önceki kusursuzluğuyla ilişkilendirilir |
| Hezekiel 28:13 | “Fahişenin karakteri”: Sur kralı, Yeni Yeruşalim’dekiyle |
| Hezekiel 28:13-17 | “Gezinti devam ediyor”: Sur’un |
| Hezekiel 32:2 | “Artık deniz yok”: Firavun |
| Hezekiel 34 | “Musa’nın diğer öyküsü”: İsrail’in liderleri gibi kötü bir lider |
| Hezekiel 35:3 | “Yedi tepe ve yedi kral”: Edom’un dağı, Seir Dağı |
| Hezekiel 36:25-27 | “Rab’bin Günü’nün kökeni”: Ruh’un dökülmesi gerçekleşmemişti |
| Hezekiel 36:25-27 | “Tanrı’nın varlığının sembolleri”: Tanrı bize yeni bir yürek verdiğinde |
| Hezekiel 36:25-27 | “Ana Öğreti”: Hezekiel 36:25-27 |
| Hezekiel 36:27 | “Ruh’un dökülmesi”: İsrail’e |
| Hezekiel 37 | “İki yönlü saldırı”: Hezekiel’deki Ruh’un işini |
| Hezekiel 37 | “Sorun”: Ruh’un gelip ölü olana yeni yaşam üflediği Hezekiel’deki kuru kemikler vadisi vizyonunu |
| Hezekiel 37:1-14 | “Hikayenin konusu nedir?”: 37/1–14 |
| Hezekiel 37:10 | “Düğüm 1: iki kez dirilmek, tek bir fiil”: Hezekiel 37:10 |
| Hezekiel 37:15-28 | “Hikayenin konusu nedir?”: 37/15–28 |
| Hezekiel 37:27 | “Tanrı halkla birlikte yaşıyor”: Hezekiel’de |
| Hezekiel 38 | “Düğüm 3: 20. bölüm 19’un ardından mı geliyor?”: Hezekiel 38 |
| Hezekiel 38 | “Son iki savaş mı?”: 38. |
| Hezekiel 38 | “Son iki savaş mı?”: Hezekiel |
| Hezekiel 38 | “Hikayenin konusu nedir?”: 38–39 |
| Hezekiel 38:21 | “Son iki savaş mı?”: kılıcı |
| Hezekiel 38:22 | “Son iki savaş mı?”: ateşle |
| Hezekiel 39 | “Düğüm 3: 20. bölüm 19’un ardından mı geliyor?”: 39 |
| Hezekiel 39 | “Son iki savaş mı?”: 39. bölümlerindeki |
| Hezekiel 39:3 | “İlk atlının gizemi”: Gog’un elinden yayı düşürecektir |
| Hezekiel 39:3 | “Gerçekçi anlayış”: Tanrı’nın yay ve okları yok edeceğine |
| Hezekiel 39:6 | “Son iki savaş mı?”: ateşi |
| Hezekiel 39:17-21 | “Son iki savaş mı?”: kuşlar ve yabani hayvanlar için bir leş ziyafetiyle |
| Hezekiel 40 | “Hikayenin konusu nedir?”: 40–48 |
| Hezekiel 40:1-4 | “Üçüncü tapınak”: Hezekiel’in, ölçüleri ve yeniden kurulmuş bir kurban sistemiyle birlikte yeniden inşa edilmiş bir tapınağa dair ayrıntılı görümüne |
| Hezekiel 40:2 | “Üçüncü tapınak”: tapınağın üzerinde bulunduğu dağ |
| Hezekiel 40:3-5 | “Kentin ölçümü”: Hezekiel’den |
| Hezekiel 43:1-2 | “Tanrı kasabaya geliyor”: Tanrı’nın geri dönüşü, yeniden Doğu Kapısı’ndan girerek vaat edilir |
| Hezekiel 43:1-2 | “Ana Öğreti”: Doğu Kapısı’ndan |
| Hezekiel 43:2-5 | “İç özellikler”: Hezekiel 43:2 ve 5’in |
| Hezekiel 43:7 | “Tanrı halkla birlikte yaşıyor”: tapınağa döndüğünde |
| Hezekiel 45:2-3 | “Kentin ölçümü”: kare olarak ölçülür |
| Hezekiel 47 | “Tanrı kasabaya geliyor”: tapınaktaki sunaktan akan ve ulaştığı her yerde her şeyi büyütüp yeşerten bir ırmağa dönüşen bir derenin görümü |
| Hezekiel 47 | “Ana Öğreti”: Hezekiel 47 |
| Hezekiel 47:1-5 | “Üçüncü tapınak”: tapınaktan akan ırmak, birkaç bin arşın içinde bir sızıntıdan geçilmez derinlikte bir ırmağa dönüşür |
| Hezekiel 47:1-9 | “Tanrı’nın varlığının sembolleri”: sunaktan akan ırmak |
| Hezekiel 47:21-23 | “Yahudi olmayanlar İsrail’in bir parçası olur”: ‹‹Bu ülkeyi İsrail oymaklarına göre aranızda paylaşacaksınız. 22 Ülkeyi içinizde yaşayan ve içinizdeyken çocukları olan yabancılarla kendiniz arasında mülk olarak bölüşeceksiniz. Onları İsrail’de doğan yerliler sayacaksınız. Onların da İsrail oymakları arasında sizin gibi mülkleri olacak. 23 Yabancı hangi oymağa yerleşmişse, orada ona düşen payı mülk olarak vereceksiniz.›› Egemen RAB böyle diyor. |
| Hezekiel 48:15-16 | “Kentin ölçümü”: yanındaki kent de bir karedir |
| Hezekiel 48:35 | “Söz”: şehrin adının sonunda ‘RAB oradadır’ olduğu Hezekiel’deki |