Bu kitapta kullanılan 19 Kutsal Kitap pasajı vardır
| Ayet | Referans |
|---|
| Zekeriya:1,7 | “Bir kehanet”: çok daha ayrıntılı bir şekilde |
| Zekeriya:1,8-15 | “İlk gözlemler”: yeryüzünü denetleyen farklı renklerde birkaç atı |
| Zekeriya:1,16 | “Kentin ölçümü”: Tanrı Yeruşalim’e yeniden merhamet göstermiştir |
| Zekeriya:2,2 | “Kentin ölçümü”: kenti ölçer |
| Zekeriya:2,6 | “Kentin ölçümü”: insanlar sığınak bulsun |
| Zekeriya:2,10-11 | “Tanrı halkla birlikte yaşıyor”: hatta ulusları bile içine alarak |
| Zekeriya:2,11 | “Yahudi olmayanlar İsrail’in bir parçası olur”: O gün birçok ulus RAB’be bağlanacak, O’nun halkı olacak. O zaman RAB aranızda yaşayacak, siz de beni Her Şeye Egemen RAB’bin gönderdiğini anlayacaksınız. |
| Zekeriya:3 | “Rab’bin Günü’nün kökeni”: Yeşu başkâhin olarak |
| Zekeriya:4 | “Rab’bin Günü’nün kökeni”: Zerubbabel’in yanında vali olarak |
| Zekeriya:4,2-6 | “Taban”: Peygamber Zekeriya’da kandil görümü Ruh’la ilişkilendirilir — ’ne kudretle, ne kuvvetle, ancak benim Ruhum’la olacak’ |
| Zekeriya:4,2-6 | “Tanıklar ve canavarlar”: Zekeriya’da |
| Zekeriya:4,2-10 | “Görüm”: Zekeriya’dan |
| Zekeriya:4,2-14 | “İki tanığın kimliği”: peygamber Zekeriya’ya |
| Zekeriya:4,3-12 | “Zeytin ağacı”: Yeşu ve Zerubbabel |
| Zekeriya:4,12-14 | “Zeytin ağacı”: Zekeriya’daki iki zeytin ağacıyla |
| Zekeriya:6,1-8 | “İlk gözlemler”: farklı renklerde dört arabanın yeryüzünün rüzgârlarını yansıttığını |
| Zekeriya:12 | “Son iki savaş mı?”: Zekeriya |
| Zekeriya:12,10-11 | “Bulutlarla birlikte geliyor”: Davut soyu ve Yeruşalim’de yaşayanların üzerine lütuf ve yakarış ruhunu dökeceğim. Deştikleri kişiye, yani bana bakacaklar; biricik oğlu için yas tutan biri gibi ardımdan yas tutacak, ilk oğlu için acı çeken biri gibi acı çekecekler. O gün Yeruşalim’de tutulan yas, Megiddo Ovası’ndaki Hadat-Rimmon yasından büyük olacak. |
| Zekeriya:14,8 | “Tanrı’nın varlığının sembolleri”: Yeruşalim yeniden inşa edildiğinde akan ırmak |