Vahiy 2–3: Kimsenin Yeterince Övmediği Kiliseler

Okunacak hikâye: The Letters to the Churches
Kutsal Kitap: Vahiy 2–3

Kimsenin Fark Etmediği Çocuk

Okulunda gerçekte kimin fark edildiğini düşün. Bu nadiren sessizce ortaya çıkan, kimse izlemezken doğru şeyi yapan, ve hiç şikayet etmeyen çocuk. Yüksek sesli zafer, öne çıkan an, iyi fotoğraflanan şey fark ediliyor. Sessiz, sadık, gösterişsiz şeyler genelde fark edilmeden geçiyor — dürüst olursan, bunlar genelde gerçekten yapılması daha zor ve daha gerçek şeyler olsa bile.

Vahiy 2-3’te böyle iki kilise var: İzmir ve Filadelfiya. Bunlar, İsa’nın hiç düzeltmediği yedi kiliseden tek ikisi — hiç azar yok, hiçbir şey yok. Ve ayrıca, herhangi bir normal ölçüye göre, en az beklediğin iki kilise bunlar. Biri finansal olarak ezilmişti. Diğeri küçüktü, zayıftı, ve sayıca azdı. Kimse bu ikisinden herhangi birini başarı hikayesi olarak seçmezdi. İsa seçti.

Gerçekte Neler Oluyor

İzmir zengin bir liman şehriydi, ama kilisenin kendisi fakirdi — muhtemelen sıkıştırılmıştı, çünkü yerel ticaret loncalarına katılmak put ibadetine katılmayı gerektiriyordu, ve onlar bunu yapmayacaktı. Bu ret onlara finansal olarak mal oldu. Bunun üstüne, yerel Yahudi topluluğundaki bazıları kiliseye aktif olarak iftira atıyordu ve muhtemelen inananların hapse atılmasının arkasındaydı, ki bu yüzden İsa, iblisin bazılarını hapse atacağından bahsediyor ve o grubu “Şeytan’ın havrası” olarak adlandırıyor. İsa onlara sınavlarının “on gün” süreceğini söylüyor — kralın yemeğiyle kendini kirletmek yerine on gün boyunca sadece sebze yiyen Daniel’in yankısı. Aynı örüntü: kısa, tanımlanmış bir sınama süresi, tavizi reddetmek, bunun sona ereceğine güvenmek. İsa İzmir’e kolay bir çıkış yolu vaat etmiyor. Ölümüne kadar sadık kalırlarsa, ikinci ölümün — son yargının — onlar üzerinde gücü olmayacağını vaat ediyor. Bunu vaat edebilir çünkü zaten tam olarak o yolu yürüdü: gerçek ölüm aracılığıyla dirilişe.

Filadelfiya, yedi şehrin en gencisiydi, bir fay hattı üzerinde oturuyordu, düzenli olarak depremler tarafından yıkılıyordu, ekonomisi Roma’da alınan, söz haklarının olmadığı kararlarla tekrar tekrar bozuluyordu. Oradaki kilise maddi olarak zayıftı — İsa onlara “az gücü olan” bir cemaat bile diyor. Ve yine de sıfır azar alan diğer kilise bunlar. İsa onlara, kimsenin kapatamayacağı açık bir kapıyı önlerine koyduğunu söylüyor, İşaya’daki bir hikayeden ödünç alınmış bir imge, yozlaşmış bir yetkilinin görevden alınması ve sadık birinin onun yerine geçip ihtiyacı olan insanlara gerçekten sağlaması hakkında. İsa’nın belirttiği gibi, tüm itibarları tek bir şeye iniyor: sabırla dayandılar. Etkileyici bir şey inşa ettikleri için değil. Hızlı büyüdükleri ya da güçlü göründükleri için değil. Zorlanırken sadık kaldılar, ve bu İsa’nın onları galip olarak adlandırması için yeterliydi.

Her iki mektubun ortak noktasına dikkat et: hiçbir kilise başarı, büyüklük, konfor ya da sonuçlar için övülmüyor. İkisi de aynı şey için övülüyor — vazgeçmenin ya da taviz vermenin çok daha kolay olacağı, ve dışarıdan kimsenin onları suçlamayacağı gerçek baskı altında sadık kalmak. Yedi mektubun altında işleyen gerçek notlandırma sistemi bu. “Kilisen etkileyici miydi?” değil. “Bir şeye mal olduğunda sadık kaldın mı?”

Zaten Güçlü Olduğun Yer

Kimse alkışlamazken ortaya çıkmaya devam etmenin neye mal olduğunu bir düzeyde zaten anlıyorsun. Belki bu, sosyal olarak sana hiçbir şey kazandırmadığında okulda birine kibar kalmak. Belki bu, bir şeye ayak uydurmayan kişi olmak, sessizce bile, kimse çizgiyi tuttuğunu fark etmese bile. Gençler genelde zor şeylere gösteriş yapmadan dayanan insanlara karşı gerçek, içgüdüsel bir saygı taşır — biri sempati için mücadele sergilerken ile biri şikayet etmeden gerçekten ağır bir şey taşırken arasındaki farkı anlayabilirsin. Yüksek sesli başarı yerine sessiz dayanmaya saygı duyma içgüdüsü, tam olarak İsa’nın İzmir ve Filadelfiya’da övdüğü şey. Gerçek sadakatin genelde dışarıdan etkileyici görünmediğini zaten biliyorsun.

Büyümeye Davet

İşte üzerinde durulmaya değer daha zor gerçek: şu anda başkasına hiçbir şey gibi görünen bir şey yapıyor olabilirsin — zor bir evde sadık kalmak, okulda kimsenin direndiğini bilmediği bir şeye direnmek, etrafında öyle olan tek bir arkadaşın bile olmadan İsa’ya inanmak — ve bu asla kimse tarafından fark edilmeyebilir, alkışlanmayabilir ya da onaylanmayabilir. Bu gerçekten zor, özellikle gösterişsiz, paylaşılmamış hayatını sürekli internetteki herkesin tasarlanmış öne çıkanlarıyla karşılaştırırken. İzmir ve Filadelfiya burada önemli bir şey söylüyor: İsa başka kimsenin fark etmediğini fark ediyor. Görünürlük üzerinden not vermiyor. Hiçbir yere gitmiyormuş gibi hissettiren sessiz, görünmez sadakat, tam olarak bu iki mektubun onun galip hikayesi olarak saydığı türden bir şey.

Tartışma Soruları

• Etrafındaki kimse fark etmese ya da bunun için sana kredi vermese bile doğru şeyi yapmaya devam ettiğin bir zamanı düşünebiliyor musun?
• Sence İsa neden en zayıf, en çok baskı altındaki iki kiliseye sıfır düzeltme veriyor, bazı “daha güçlü” kiliseler sertçe düzeltilirken?
• İzmir ve Filadelfiya’ya kolay bir çıkış yolu vaat edilmedi — sadece İsa’nın onları sonuna kadar götüreceği vaat edildi. Bu, genelde Tanrı’dan senin için yapmasını umduğun şeyden nasıl farklı?
• Şu anda başka herkese görünmez hissettiren dayandığın bir şey var mı? İsa bunun hakkında tam olarak bu iki kiliseye söylediği şeyi söyleseydi, senin için ne anlama gelirdi?

Kapanış Duası

İsa, başka kimsenin fark etmediği sadakati gördüğün için teşekkür ederiz. Görünmez, ödüllendirilmemiş, ya da göz ardı edilmiş hissettiğimizde, alkış üzerinden not vermediğini bize hatırlat. Gerçekten önemli olan skoru senin tuttuğuna güvenerek, sessizce dayanmaya devam etme gücünü bize ver. Amin.